حديث: هَل تُنْصَرون وتُرْزَقُون إِلاَّ بِضُعَفَائِكُم». «مگر غير از اين است كه شما بخاطر ضعیفان تان، ياری می شويد و روزی می خوريد

عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: رَأَى سَعْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَى مَنْ دُونَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلَّا بِضُعَفَائِكُمْ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 2896]

این ترجمه نیاز به بررسی و تدقیق بیشتر دارد.

از مصعب بن سعد روایت است که می گوید: سعد، خود را از افرادی که (از لحاظ مال و ثروت) پايين تر از او بودند، برتر می دانست که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود:
«هَل تُنْصَرون وتُرْزَقُون إِلاَّ بِضُعَفَائِكُم». «مگر غير از اين است كه شما بخاطر ضعیفان تان، ياری می شويد و روزی می خوريد».
[صحیح] - [بخاری روایت کرده] - [صحیح بخاری - 2896]

توضیح

سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه گمان می کرد که به خاطر شجاعتش و غیره بر ضعیفتران از خود برتری دارد! پس او صلی الله علیه وسلم فرمود: مگر غير از اين است كه شما بخاطر ضعیفان تان از بهر دعاها، نمازها، و اخلاص آنان، ياری می شويد؛ چون آنها غالباً در دعا اخلاص بیشتر و در عبادت خشوع بیشتر ترند، زیرا دل هایشان از دلبستگی به زخرف های دنیا خالی است.

از فوائد حدیث

1. تشویق به فروتنی و منع از برتری بر دیگران.
2. ابن حجر می گوید: اگر شخص قوی به علت شجاعتش ترجیح داده می شود، شخص ضعیف به علت دعا و اخلاصش ترجیح داده می شود.
3. تشویق نیکی به فقرا و پرداخت حقوق شان، که این یکی از اسباب رحمت و نصرت الله متعال برای توست.