ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਰੁਖਸਤੀ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5783]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਮਨਾਹ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੰਗ: ਦੁਨੀਆਵੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੰਗ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਲਮ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ।
«ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਰੁਖਸਤੀ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।»
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 5783]

ਵਿਆਖਿਆ

ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਆਪਣੇ ਲੰਗੋਟ ਜਾਂ ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਐੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਢੀਲਾ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ਾਨ ਦਿਖਾਉਣਾ, ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਬੜਾਈ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਉਹ ਭਾਰੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਕਿਯਾਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਦੀ ਰਿਹਮਤ ਭਰੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਗਾ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਥੋਬ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕਪੜੇ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਵਾਲ, ਕਮੀਜ਼, ਇਜ਼ਾਰ ਆਦਿ।
2. ਸਰਵਾਲ ਜਾਂ ਕਪੜੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਐੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਢੀਲਾ ਛੱਡਣ (ਇਸਬਾਲ) ਬਾਰੇ ਮਨਾਹੀ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਹੈ। ਨਵਵੀ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਉਲਮਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਇਤਫ਼ਾਕ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇਸਬਾਲ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਪੜਿਆਂ ਦੇ ਧਾਰੇ (ਦੁਇਲ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਂਹ ਤੱਕ ਢੀਲਾ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
3. ਇਬਨ ਬਾਜ਼ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਸਬਾਲ (ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਐੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਛੱਡਣਾ) ਮਨਾਅ ਅਤੇ ਹਰਾਮ ਹੈ ਸਾਰੇ ਹਦੀਸਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ। ਜਿਹੜੀ ਸਜ਼ਾ ਇਸ ਲਈ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸ਼ਖ਼ਸ ਸ਼ਾਨ-ਸ਼ੌਕਤ ਲਈ ਇਸਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਅਸਰ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਬਿਨਾ ਮਨਸੂਬੇ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ।
4. ਇਬਨ ਬਾਜ਼ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਔਰਤ ਇੱਕ ਅਉਰਾ ਹੈ (ਜਿਸਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ), ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੰਚ (ਸ਼ਿਬਰ) ਤੱਕ ਢੀਲਾ ਛੱਡਣਾ ਮਨਾਹੀ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਦੇ ਧਾਰੇ (ਦੁਇਲ) ਨੂੰ ਐੜੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਬਾਂਹ (ਅਰਸ) ਤੱਕ ਢੀਲਾ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ।
5. ਕ਼ਾਜ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਲਮਾਂ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਉਹ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਲੋੜ ਅਤੇ ਆਮ ਰੀਤ ਤੋਂ ਕਪੜਿਆਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਜਾਵੇ, ਨਫ਼ਰਤਯੋਗ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧਿਆ ਜਾਣਕਾਰ ਹੈ।
6. ਨਵਵੀ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਕਮੀਜ਼ ਜਾਂ ਇਜ਼ਾਰ (ਲੰਗੋਟ) ਦੇ ਪਾਇਚੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦਾ ਜੋ ਮਕਬੂਲ ਹੱਦ ਹੈ, ਉਹ ਪਿੰਡਲੀਆਂ ਦੇ ਆਧੇ ਤੱਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਇਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐੜ
7. ਇਬਨ ਉਥੈਮੀਨ ਨੇ ""ਲਾ ਯਨਜ਼ੁਰੁ ਅੱਲਾਹੁ ਇਲੈਹਿ" ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ: ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਵੱਲ ਰਿਹਮ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਗਾ। ਇੱਥੇ ਮੁਰਾਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਤੋਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਓਹਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਮੁਰਾਦ ਹੈ ਰਹਿਮਤ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਵਾਲੀ ਨਿਗਾਹ।