Hadith: 'Allah zal niet genadig kijken naar degene die zijn kleding hoogmoedig voortsleept.'
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5783]
المزيــد ...
Ibn 'Omar (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: "De profeet (vrede zij met hem) zei:
'Allah zal niet genadig kijken naar degene die zijn kleding hoogmoedig voortsleept.'"
[Authentiek] - [Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim] - [Sahih al-Boekhari - 5783]
De Profeet (vrede zij met hem) waarschuwde voor het laten hangen van kleding of een izaar onder de enkels uit arrogantie en hoogmoed, en dat degene die dit doet, een strenge waarschuwing krijgt dat Allah op de Dag des Oordeels niet genadig naar hem zal kijken.
De voordelen van de overlevering
- De kleding omvat alles wat het onderlichaam bedekt, zoals een broek, een kleed, een izaar en dergelijke.
- Het verbod op het laten hangen van kleding onder de enkels geldt alleen voor mannen. Imam An-Nawawi zei: "De geleerden zijn het erover eens dat het voor vrouwen is toegestaan hun kleding langer te dragen; het is bewezen dat de Profeet (vrede zij met hem) hen toestond hun kleding een armwijdte te verlengen. "
- Ibn Baz zei: "Het laten hangen onder de enkels is verboden en haram, gebaseerd op de algemene overleveringen. De straf hiervoor verschilt echter en hoeft niet gelijk te zijn, want degene die het uit trots doet, is niet hetzelfde als degene die dat niet beoogt."
- Ibn Baz zei: "De vrouw is een awra (iets wat bedekt moet zijn), dus er is geen bezwaar als ze haar kleding een handbreedte verlengt. Als dit niet voldoende is, kan ze het een armwijdte verlengen vanaf de enkel. "
- Al-Qadi zei: "De geleerden zeggen dat over het algemeen alles wat qua lengte en breedte van kleding overmatig is ten opzichte van de behoefte en gebruikelijk is, wordt afgeraden. En Allah weet het beste."
- An-Nawawi zei: "De aanbevolen lengte voor het einde van de hemd en de izaar is tot halverwege de scheenbeen en er is geen bezwaar tussen halverwege en de enkels. Wat daaronder valt, leidt naar het vuur. Halverwege de scheenbeen is aanbevolen en zonder afkeuring toegestaan is alles tot aan de enkels; wat daaronder komt, is verboden. "
- Ibn Uthaymeen zei over het vers: "Allah zal niet naar hem kijken," dat dit verwijst naar een blik van genade en mededogen en niet naar een algemene blik; want niets is voor Allah verborgen en niets ontsnapt aan Zijn zicht, maar hier wordt een genadige en barmhartige blik bedoeld.
Categorieën
Meer
- Hadith: De vijf (dagelijkse) gebeden, het vrijdaggebed tot het volgende vrijdaggebed en de ramadan tot de volgende ramadan zijn een boetedoening voor de zonden die ertussen zijn begaan, zolang grote zonden vermeden worden
- Hadith: Sommige mensen gaan oneerlijk om met het geld waar ze verantwoordelijk over zijn (dat het bij de arme aankomt). Zij zullen het Hellevuur op de Dag des Oordeels als straf krijgen
- Hadith: Vervloek de doden niet, want zij hebben het resultaat bereikt van wat zij gedaan hebben
- Hadith: Het is voor een moslim onwettig om zijn medemoslim langer dan drie dagen niet te spreken. Wanneer zij elkaar ontmoeten, keren beiden elkaar de rug toe. Maar de beste van hen is degene die begint met het begroeten van de ander
- Hadith: Degene die de banden van verwantschap verbreekt, zal het Paradijs niet binnengaan
- Hadith: De meest gehate persoon in de ogen van Allah is de meest twistlustige persoon
- Hadith: Wie de eer van zijn broeder beschermt in zijn afwezigheid, Allah zal zijn gezicht beschermen tegen het Vuur op de Dag des Oordeels