ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ਤਕ ਜਾਗਿਆ ਨਹੀਂ: 'ਉਹ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਕੁਝ ਪਾਇਆ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕੰਨ ਵਿੱਚ।'

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ، قَالَ: «ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ، أَوْ قَالَ: فِي أُذُنِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3270]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

"ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਬਿਨ ਮਸਊਦ ਰਜੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਨੇ ਕਿਹਾ..."
"ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ਤਕ ਜਾਗਿਆ ਨਹੀਂ: 'ਉਹ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਕੁਝ ਪਾਇਆ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕੰਨ ਵਿੱਚ।'"
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 3270]

ਵਿਆਖਿਆ

"ਨਬੀ ﷺ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਇਆ ਜੋ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਣ ਤੱਕ ਸੌਇਆ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ ਨਮਾਜ ਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਇਹ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਕੁਝ ਪਾਇਆ ਹੋਵੇ।'"

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. "ਤਹੱਜੁਦ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਛੱਡਣ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਛੱਡਣ ਦਾ ਕਾਰਣ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"
2. "ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਜੋ ਹਰ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਲਾਹ ਅਜ਼ਜ਼ਾ ਵ ਜੱਲ ਦੀ ਇਤਾਅਤ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕੇ।"
3. "ਇਬਨ ਹਜਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਸਦੇ ਇਸ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ 'ਮਾਂ ਕਾਮਾ ਇਲਾਸ਼-ਸਲਾਹ' (ਉਹ ਨਮਾਜ ਲਈ ਨਹੀਂ ਉੱਠਿਆ), ਇਸ ਨਾਲ ਨਮਾਜ ਦੀ ਕਿਸਮ ਮੁਰਾਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੁਕੱਰਰ ਨਮਾਜ (ਮਫਰੂਜ਼ਾ) ਜਾਂ ਤਹੱਜੁਦ ਦੀ ਨਮਾਜ ਭੀ ਮੁਰਾਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।"
4. **"ਤੈਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੀਂਦ ਦਾ ਤਾਲੁੱਕ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਚਿਤ ਸੀ, ਫਿਰ ਭੀ ਇਥੇ ਕੰਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਨੀਂਦ ਦੀ ਭਾਰੀਅਤ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੋ ਸਕੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ (ਕੰਨ) ਹੀ ਜਾਗਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।ਪਿਸ਼ਾਬ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨਸਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੁਸਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।"**