हदीस: जसले सुरह अल-कहफको पहिलो दश आयात (श्लोक) हरू कण्ठ गर्छ, ऊ दज्जालबाट सुरक्षित रहनेछ।" अर्को हदीसमा छ: "सुरह अल-कहफको अन्तिम दश आयातहरू।

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ». وفي رواية: «مِنْ آخِرِ سُورَةِ الكَهْف».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 809]

यस अनुवादलाई थप समीक्षा र जाँचको आवश्यकता छ.

अबू-दर्दा (रजियल्लाहु अन्हु) ले बयान गरेका छन्, रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नु भयो :
"जसले सुरह अल-कहफको पहिलो दश आयात (श्लोक) हरू कण्ठ गर्छ, ऊ दज्जालबाट सुरक्षित रहनेछ।" अर्को हदीसमा छ: "सुरह अल-कहफको अन्तिम दश आयातहरू।"
[सही] - [मुस्लिमले वर्णन गरेका छन्] - [सही मुस्लिम - 809]

व्याख्या

नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभयो, जसले सुरह अल-कहफका पहिलो दस पदहरू कण्ठ गर्छ, ऊ मसिह दज्जालको सङ्कटबाट सुरक्षित रहनेछ। मसिह दज्जाल अन्तिम समयमा देखा पर्नेछ र म अल्लाह हो भनेर दाबी गर्नेछ। उसको सङ्कट आदमको सृष्टिदेखि न्यायको दिनसम्म पृथ्वीमा हुने सबैभन्दा ठूलो सङ्कट हुनेछ। किनकि अल्लाहले उसलाई केही असाधारण कुराहरू देखाउने शक्ति दिनुहुनेछ जसद्वारा ऊ मानिसहरूलाई भ्रममा पार्नेछ। किनभने यी पदहरूमा केही आश्चर्यकर्महरू र असामान्य कुराहरू उल्लेख गरिएका छन् जुन दज्जालले देखाउने चमत्कारभन्दा महान् छन्। त्यसकारण, जो कोहीले पनि तिनीहरूमाथि मनन गर्छ, ऊ मसिह दज्जालको प्रलोभनको शिकार हुनेछैन। अर्को हदीसमा छ: यस सुरहको अन्त्यमा रहेका दश पदहरू, जुन "अ फहसेबल्लजीन कफरू...." बाट सुरु हुन्छ।

हदीसका केही फाइदाहरू

1. यसमा सुरह अल-कहफकाो महानताको विवरण छ र यसको सुरुका वा अन्तिम पदहरूले मसिह दज्जालको सङ्कट बाट जोगाउँछन्।
2. यो हदीसले दज्जालको उपस्थिति र त्यसबाट आफूलाई कसरी बचाउने भनेर वर्णन गर्दछ।
3. सम्पूर्ण सुरह अल-कहफ कण्ठ गर्न प्रोत्साहन गरिएको छ। यदि कसैले सम्पूर्ण सुरह कण्ठ गर्न सक्दैन भने, उसले पहिलो र अन्तिम दश पदहरू कण्ठ गर्नुपर्छ।
4. अल-कुर्तुबीले यसको कारणको बारेमा भने: भनिएको छ—कहफका साथीहरूको कथामा रहेका अद्भुत घटनाहरू र आयतहरूका कारण, जसले तिनीहरूलाई बुझ्छ उसलाई दज्जालको कुरा अचम्म लाग्दैन, न त डर लाग्छ, त्यसैले ऊ भ्रमित हुँदैन। अर्को भनाइ छ : अल्लाहले भन्नुभएको छ: {ताकि आफ्नो तर्फबाट (आउने) कठोर यातनाबाट सावधान गरून् }, का कारण, जसमा सजायलाई कडा र अल्लाहको तर्फबाट भएको भनेर विशेष गरिएको छ। यो दज्जालले गर्ने ईश्वरत्वको दावी, उसको प्रभुत्व र ठूलो परीक्षासँग मेल खान्छ। त्यसैले नबी ﷺ ले उसको विषयलाई ठूलो बनाउनु भयो, चेतावनी दिनुभयो र उसको परीक्षाबाट अल्लाहसँग शरण लिनुभयो। त्यसैले हदीसको अर्थ यो हुन्छ: जो कसैले यी आयतहरू पढ्छ, विचार गर्छ र यसको अर्थ बुझ्छ, ऊ सावधान हुन्छ र त्यसबाट सुरक्षित रहन्छ।