Hagyomány: A legjobbak közületek, az én évszázadom tagjai. Majd azok, akik utánuk következnek. Majd pedig azok, akik ezek után következnek

عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» قَالَ عِمْرَانُ: لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَنْذِرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2651]

Imrán bin Huszayn (Allah legyen elégedett kettejükkel) mondta: a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:
"A legjobbak közületek, az én évszázadom tagjai. Majd azok, akik utánuk következnek. Majd pedig azok, akik ezek után következnek." 'Imrán azt mondta: Nem tudom vajon a Próféta (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget!) két évszázadot említett vagy hármat. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Majd ezek után, olyan népek következnek, akik csalni fognak és nem lesznek megbízhatók; akik tanúskodni fognak, de nem szólíttatnak fel a tanúságtételre. Fogadkoznak ám nem teljesítenek semmit, és megjelenik köztük az elhízottság."
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)] - [Al-Bukhārī Ṣaḥīḥ-ja (Hiteles) - 2651]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatja, hogy az emberek legkiválóbb generációja, az amelyben ott volt Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) és az Ő társai; majd pedig azok, akik őket követik a hívők közül, akik még elérték a Társak korát (és találkoztak velük), ám nem találkoztak Allah Küldöttével; majd pedig, akik őket követik; ők a Követők Követői. A Társ hezitált és bizonytalan volt azok megemlítésében, akik őket követték a negyedik évszázadban. Majd a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: őket olyan emberek fogják követni, akik becsapnak, csalnak, akikben az emberek nem bíznak meg. Tanúskodnak még azelőtt, hogy tanúskodásra őket felkérnék. Fogadalmakat tesznek ám semmit sem teljesítenek. Bővelkedni fognak az ételekben és az italokban és sokat fognak azokból fogyasztani, így a kövérség és az elhízás fog meglátszani rajtuk.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. A legjobb évszázad és a legkiválóbb generáció, a világ összes idejében, az a qarn (évszázad), amelyben a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) élt és az ő Társai. Al-Bukhári Szahíhjában (Hiteles) olvasható, a Prófétától (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), miszerint mondta: "Én, Ádám leszármazottainak a legkiválóbb generációjában küldettem el (Prófétaként), az összes időszakot tekintve, egyiket a másik után; és végül abba a generációba tartozom, amelyből származom."
2. Ibn Hadzsar mondta: e hagyomány tartalmából szükségszerűen következik, hogy a Társak kiválóbbak, mint a Követők és a Követők kiválóbbak, mint a Követők Követői. Ám, vajon ez a kiválóság az összességükre vonatkozik, vagy a Társak egyénenként jobbak mint a Követők? Ez még kutatás tárgya marad; a tudósok többsége a második felé hajlik.
3. Utalás arra, hogy kötelező követni és ragaszkodni az első három generáció Útjához; hiszen az, akinek ideje közelebb volt a Próféta korához, az inkább jogosult az érdemre, erényre, a tudásra, és arra, hogy kövessék, okuljanak és tanuljanak a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mindennapi gyakorlatából, tetteiből, útmutatásaiból.
4. A fogadalom: amikor a felnőtt, döntőképes személy (al-mukallaf) kötelezi magát, minden erre utaló kijelentéssel, valamilyen engedelmességi cselekedetre, olyanra, amelyre a Vallás nem kötelezi őt.
5. Az árulás, a csalás és a fogadalom be nem tartása és ezekhez hasonlóan a világhoz való túlzott ragaszkodás.
6. A tanúskodás elítélése ha arra nem is kérték fel, ha az ügy birtokosa tud erről; ha pedig nem tud róla, akkor a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) következő szavai hatálya alá tartozik: "Tudassam-e veletek ki a legjobb tanú? Az, aki akkor teszi meg tanúskodását, amikor még nem is kérték meg arra." Muszlim jegyezte le.