بروز رسانی: هر مست کننده ای خمر است و حرام؛ و هرکس در دنیا خمر و شراب بنوشد و درحالی بمیرد که معتاد به آن باشد و توبه نکند، در آخرت از آن نمی نوشد.
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «كل مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وكل مُسْكِرٍ حرام، ومن شرِب الخمر في الدنيا فمات وهو يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ، لَمْ يَشْرَبْهَا في الآخرة».
[صحيح] - [رواه مسلم وأخرج البخاري الجملة الأخيرة منه]
المزيــد ...
از ابن عمر رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ»: «هر مست کننده ای خمر است و حرام؛ و هرکس در دنیا خمر و شراب بنوشد و درحالی بمیرد که معتاد به آن باشد و توبه نکند، در آخرت از آن نمی نوشد».
صحیح است - به روایت مسلم
در این حدیث ابن عمر رضی الله عنهما خبر می دهد که رسول الله صلی الله علیه وسلم هر چیز مست کننده ای را که از هر نوعی باشد، مصداق خمر بیان داشته و از حیث حرمت و مجازات، آن را همچون نوشیدن خمر دانسته است. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم بیان می کند که هرکس در دنیا بر خوردن شراب اصرار داشته باشد و از آن توبه نکند، مجازات وی این است که در آخرت از نوشیدن آن محروم می شود یا چون خمر از نوشیدنی های بهشت است، وقتی در آخرت از آن ننوشد، وارد بهشت نمی شود؛ و گفته شده وارد بهشت می شود اما خوردن شراب بهشت که از بهترین نوشیدنی های آن است، بر او حرام می گردد. و گفته شده: اشتهای آن را از دست می دهد؛ چون در بهشت هرچه انسان اشتها کند و بخواهد، وجود دارد. و امکان دارد مقدار محرومیت وی از آن، به اندازه ی مدت زندگی فرد گنهکار در دنیا باشد یا مراد این است که در آخرت آن را به همراه رستگاران پیشگام در ورود به بهشت نمی نوشد یا از نظر کمیت و کیفیت نسبت به توبه کنندگان، کامل از آن نمی نوشد.
طبقه بندی ها
بیشتر
- بروز رسانی: الله متعال شما را از اينکه به نامِ پدران تان سوگند بخوريد، نهی فرموده است.
- بروز رسانی: نخستين قضاوتی که روز قيامت در ميان مردم صورت می گيرد، درباره ی خون هاست.
- بروز رسانی: رسول الله صلی الله علیه وسلم از کنار دو قبر می گذشتند که فرمودند: «أَمَا إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا: فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ البَوْل، وَأَمَّا الآخَرُ: فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ»: «آن دو عذاب می شوند به خاطر گناهی كه آن را بزرگ نمی دانستند؛ یکی از آنها به دلیل عدم پرهیز از ادرار و دیگری به سبب سخن چینی عذاب می شود».
- بروز رسانی: چون صدای موذن را شنیدید کلماتی را که می گوید تکرار کنید.
- بروز رسانی: در سفری همراه رسول الله صلى الله عليه وسلم بودم. (هنگام وضو) خواستم موزه های رسول الله صلى الله عليه وسلم را بيرون بياورم که فرمود: «دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ»: «آنها را بيرون نياور، چون آنها را پس از طهارت و وضو پوشيده ام». سپس رسول الله صلى الله عليه وسلم بر موزه هايش مسح نمود.
- بروز رسانی: فاطمه بنت ابی حبيش از پيامبر صلى الله عليه و سلم پرسيد: من دچار خونريزی مستمر می شوم به گونه ای که هرگز پاک نمی شوم، آيا نماز را ترک کنم؟ پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمود: «لا، إنَّ ذَلِكَ عِرْقٌ، وَلَكِنْ دَعِي الصَّلاةَ قَدْرَ الأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي»: «خير، اين خونريزی ناشی از پارگی رگ است؛ به اندازه ی روزهایی که عادت ماهیانه می شوی نماز را ترک کن، سپس غسل نموده و نماز بخوان».
- بروز رسانی: هرگاه يكی از شما وضو می گيرد، باید آب در بينی کند و [جهت تمیز شدن بینی] آن را با فشار از بینی خارج کند. و هركس با سنگ استنجا می كند، عدد فرد را رعايت نمايد. و هرگاه کسی از شما از خواب بيدار شد باید قبل از داخل كردن دست ها در ظرف آب، سه بار آنها را بشويد. زيرا نمی داند به هنگام خواب دستش با چه چيز و كجا در تماس بوده است.