Hadis: „Kada bi ljudi znali kakva je vrijednost u ezanu i prvom safu, a ne bi imali drugi način da odrede ko će uđi u prvi saff osim izvlačenje strelice, sigurno bi tako i postupili

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 437]

Od Ebu Hurejrea, radijallahu 'anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
„Kada bi ljudi znali kakva je vrijednost u ezanu i prvom safu, a ne bi imali drugi način da odrede ko će uđi u prvi saff osim izvlačenje strelice, sigurno bi tako i postupili . Kada bi znali vrijednost ranog odlaska na namaz, natjecali bi se u tome. I kada bi znali nagradu za jacijski i sabahski namaz, dolazili bi na njih čak i puzeći.“
[Vjerodostojan] - [Muttefekun alejh] - [صحيح مسلم - 437]

Objašnjenje

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavijestio je da bi ljudi, kada bi znali vrijednosti ezana i prvog saffa, a ne bi mogli naći drugi način da odrede ko ima prednost osim izvlačenjem, sigurno bi to učinili. Također, kada bi znali vrijednost ranog odlaska na namaz u njegovom prvom vremenu, natjecali bi se u tome. A kada bi znali kolika je nagrada za prisustvovanje jacijskom i sabahskom namazu, dolazili bi na njih čak i puzeći na koljenima, kao što dijete puzi na početku svog hoda.

Koristi hadisa

1. Vrijednost ezana.
2. Vrijednost prvog saffa i blizine imamu.
3. Isticanje vrijednosti ranog odlaska na namaz u prvom preporučenom vremenu zbog mnogobrojnih koristi koje iz toga proizlaze. Među njima su: zauzimanje prvog saffa, prisustvovanje namazu od samog početka, obavljanje nafile, učenje Kur'ana, zasluživanje istigfara meleka za njega, kao i nagrada za to što se smatra da je u namazu sve dok čeka namaz, i mnoge druge koristi.
4. Veliki podsticaj na prisustvovanje zajedničkom obavljanju ova dva namaza (jacije i sabaha) i ogromne vrijednosti koje iz toga proizlaze, budući da njihovo obavljanje predstavlja poteškoću usljed samog početka i kraja sna. Upravo zbog toga ovi namazi su najteži licemjerima.
5. Imam Nevevi je rekao: „Ovaj hadis ukazuje na dozvolu upotrebe žrijeba i izvlačenja u pravima oko kojih nastaje spor.“
6. Drugi saf je bolji od trećeg, treći je bolji od četvrtog i tako redom.