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عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 437]
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Abu Hurairah (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse:
"Se as pessoas soubessem o que há (em recompensa) no chamado (à oração) e na primeira fileira (da oração), e não encontrassem outra forma a não ser sorteá-la, certamente fariam o sorteio. E se soubessem o que há (em recompensa) em vir cedo à oração, competiriam por isso. E se soubessem o que há (em recompensa) nas orações da noite e da manhã, iriam até elas, mesmo que precisassem rastejar."

[Autêntico] - [Acordado] - [Sahíh Muslim - 437]

Explanação

O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) informou: "Se as pessoas soubessem o que há de virtude, bondade e bênção no chamado à oração (adhan) e na primeira fileira [durante a oração em congregação], e não encontrassem outra forma de obter essa prioridade além de realizar um sorteio, certamente fariam isso. E se soubessem o mérito de se apressar para a oração no início de seu tempo, competiriam para fazê-lo. E se soubessem a recompensa de realizar a oração do ‘Ishá e a oração do Fajr, elas iriam a elas, mesmo que precisassem rastejar sobre os joelhos, como uma criança aprende a andar."

Das notas do Hadith

  1. A virtude do chamado para a oração (Adhan).
  2. A virtude de estar na primeira fileira e próximo ao imam.
  3. A importância de se apressar para a oração no início de seu horário recomendado, pois isso traz grandes méritos e muitos benefícios, como: alcançar a primeira fileira, participar da oração desde o começo, realizar as orações voluntárias (nawafil), recitar o Alcorão, obter o perdão dos anjos, e o fato de que a pessoa é considerada em oração enquanto espera pela oração.
  4. A forte recomendação de comparecer em congregação para as duas orações específicas (al-Fajr e al-Isha), e a grande recompensa associada a isso devido à dificuldade para a alma, seja no começo ou no final do período de descanso noturno. Por isso, essas duas orações são as mais pesadas para os hipócritas.
  5. An-Nawawi destacou que este hadith evidencia a legitimidade de usar sorteios (qur'ah) para decidir direitos disputados ou em caso de superlotação.
  6. A segunda fileira é superior à terceira, e a terceira é superior à quarta, e assim por diante.
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