Hadith: {Quả thật, Allah đã quy định sự tử tế cho muôn vật

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [الأربعون النووية: 17]

Ông Abu Ya'la Shaddad bin Aws thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói:
{Quả thật, Allah đã quy định sự tử tế cho muôn vật, nên khi các ngươi giết, hãy giết một cách tử tế, khi các ngươi cắt tiết (con vật), hãy cắt tiết một cách tử tế, và ai đó trong các ngươi hãy mài lưỡi dao cho bén và hãy để con vật cắt tiết của các ngươi chết một cách nhẹ nhàng nhất.}
[Sahih (chính xác)] - [Do Muslim ghi] - [الأربعون النووية - 17]

Giải thích

Nabi ﷺ nói rằng Allah Tối Cao đã ra lệnh cho chúng ta phải làm tốt và hành động tử tế trong mọi việc. Làm tốt và hành động tử tế là luôn tuân theo Allah, thờ phượng Ngài và làm điều tốt và tránh làm hại các sinh vật, và một trong những biểu hiện của việc làm tốt và hành động tử tế là tử tế và nhân từ trong việc giết chóc và cắt tiết.
Tử tế và nhân từ trong việc thi hành luật Qisas (tử hình kẻ sát nhân): chọn cách dễ dàng nhất, nhẹ nhàng nhất và nhanh chóng nhất cho kẻ bị tử hình.
Và tử tế và nhân từ trong cắt tiết con vật: đối xử tử tế với con vật bằng cách làm cho bén dụng cụ để cắt tiết, không mài dụng cụ trước con vật và để nó nhìn thấy, và không cắt tiết nó khi có một số vật nuôi đang nhìn.

Những bài học rút từ Hadith

1. Lòng thương xót và nhân từ của Allah toàn năng đối với tạo vật.
2. Việc tử tế và nhân từ trong việc giết và cắt tiết là phải được thực hiện theo phạm vi của giáo luật.
3. Sự hoàn hảo và bao quát của giáo luật Islam đối với tất cả những điều tốt đẹp, bao gồm lòng thương xót và tử tế với động vật.
4. Cấm cắt xẻo một người sau khi giết anh ta.
5. Cấm mọi hình thức tra tấn và hành hạ động vật.