Ҳадис: Солиҳ улфат ва ёмон улфатнинг мисоли ҳомили миск ва босқончига ўхшайди

عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ: إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ: إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2628]

Бу таржима қайта кўрилиши ва текширилиши кекак.

Абу Мусо разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам:
«Солиҳ улфат ва ёмон улфатнинг мисоли ҳомили миск ва босқончига ўхшайди. Ҳомили миск ё сенга беради, ё сен ундан сотиб оласан, ёхуд ундан хушбўй ҳидни топасан. Босқончи бўлса, ё кийимингни куйдиради, ё сен ундан қўланса ҳидни топасан», дедилар».
[Тўғри матн] - [Муттафақун алайҳ] - [Саҳиҳи Муслим - 2628]

Изоҳ

Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам икки хил инсонга мисол олиб келдилар:
Биринчи тур: Аллоҳга далолат қилувчи, унинг розилигига етакловчи ва тоат ибодатга ёрдам берувчи солиҳ улфат ва дўст. Унинг мисоли, миск сотувчисига ўхшайди. Сенга миск ҳадия қилади ёки унлан сотиб оласан, ҳеч бўлмаганда унлан яхши ҳид ҳидлайсан.
Иккинчи тури: Аллоҳ йўлидан тшсувчи, маъсият ишларни бадаришга ёрдам берувчи, қабиҳ ишларни бажарадиган ва ўзи кабилар билан улфат бўлишга чорлайдиган ёмон улфат ва дўст. Унинг мисоли, ёндирувчи учқунлари билан кийимингни куйдирадиган ёки унга яқинлашсанг сассиқ ҳид келиб турадиган темирчига ўхшайди.

Ҳадиснинг фойдалари

1. Эшитувчига маънони яқинлаштириш учун зарб мисол айтиш жоиз.
2. Солиҳлар ва тоат-ибодатдагилар билан ўтиришга тарғиб ҳамда фасод ва ёмон хулқ эгаларидан узоқ туриш.