Hadith: ”Den troendes Izar (klädnad som täcker den nedre delen av kroppen) bör sluta vid halva vaden. Det är inget fel om den når ner till fotknölarna, men det som är under fotknölarna kommer att vara i elden. Den som låter sin Izar släpa i marken av högmod, honom kommer Allah inte att titta på.”

عَنْ أبي سَعيدٍ الخُدريَّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم ِ:
«إزْرَةُ المُسْلمِ إلى نصفِ السَّاق، وَلَا حَرَجَ -أو لا جُنَاحَ- فيما بينَهُ وبينَ الكعبينِ، وما كان أسفلَ منَ الكعبين فهو في النار، مَن جرَّ إزارَهُ بطرًا لم يَنْظُرِ اللهُ إليه».
[صحيح] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 4093]

Abu Sa'id al-Khudri (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa:
”Den troendes Izar (klädnad som täcker den nedre delen av kroppen) bör sluta vid halva vaden. Det är inget fel om den når ner till fotknölarna, men det som är under fotknölarna kommer att vara i elden. Den som låter sin Izar släpa i marken av högmod, honom kommer Allah inte att titta på.”
[Autentisk] - [Återberättad av Abu Dawud, Ibn Majah och Ahmad] - [Sunan Abu Dawud - 4093]

Förklaring

Profeten ﷺ förklarade att mannens Izar kan bäras på tre sätt: 1. Det mest rekommenderade, att den slutar vid halva vaden. 2. Det tillåtna, att den sträcker sig ner till fotknölen, de två benknölarna där benet möter foten. 3. Det förbjudna, att den går längre ner än fotknölarna. En som bär den så riskerar att hamna i elden, och om det dessutom görs av stolthet och självhävdelse kommer Allah inte att titta på honom.

Vad vi kan lära oss från hadithen

1. Denna beskrivning och varning gäller män, medan kvinnor är undantagna eftersom de är beordrade att täcka hela sin kropp.
2. Allt som täcker mannens nedre del, såsom byxor, dräkter och liknande räknas som Izar och omfattas av de bestämmelser som nämns i Hadithen.