1. Главная страница
  2. Классификации

Хадис “Что с людьми, которые говорят то-то и то-то? Я же молюсь [по ночам] и сплю, пощусь иногда и оставляю пост иногда, и я заключаю браки с женщинами, и кто отворачивается от моей Сунны, тот не имеет ко мне отношения”

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه:

أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا آكُلُ اللَّحْمَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا؟ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي».

Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт:
«Несколько человек из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили жён Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о том, что он делал, когда его не видел никто, кроме них. Потом кто-то из них сказал: “Я не стану жениться на женщинах!” А кто-то из них сказал: “Я не стану есть мясо!” А кто-то из них сказал: “Я не буду спать на постели!” [Когда об этом стало известно Пророку (мир ему и благословение Аллаха),] он восхвалил Аллаха и прославил Его, после чего сказал: “Что с людьми, которые говорят то-то и то-то? Я же молюсь [по ночам] и сплю, пощусь иногда и оставляю пост иногда, и я заключаю браки с женщинами, и кто отворачивается от моей Сунны, тот не имеет ко мне отношения”».

Достоверный хадис Привели Аль-Бухари и Муслим "Сахих" Муслима - 1401

Разъяснение

Несколько человек из числа сподвижников (да будет доволен им Аллах) пришли к домам жён Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и спросили о том, каким было его поклонение дома, когда его не видели другие люди, и когда получили ответ, им как будто показалось, что это не так уж много, и они сказали: «Куда нам до Пророка (мир ему и благословение Аллаха)! Ему ведь изначально даровано прощение всех грехов, а тем, кто не знает, обретёт прощение или нет, нужно, конечно же, поклоняться особо усердно в надежде снискать это прощение!» Затем кто-то из них сказал: «Я не стану жениться!» А другой сказал: «А я не стану есть мясо!» А кто-то сказал: «А я не буду спать на постели!» Узнав об этом, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разгневался и обратился к людям с речью. Восхвалив и прославив Аллаха, он сказал: «Что с людьми, которые говорят то-то и то-то?! Клянусь Аллахом, поистине, я больше вас всех боюсь Аллаха и больше вас всех стараюсь избежать гнева Его, однако я сплю, чтобы у меня были силы выстаивать молитву, и я оставляю пост иногда, чтобы набраться сил для поста, и я заключаю браки с женщинами. И кто не желает следовать моим путём и видит совершенство в ином и следует путём кого-то другого, тот не имеет ко мне отношения».

Полезные выводы из хадиса

  1. Любовь сподвижников к благу, их стремление к нему и к следованию примеру Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
  2. Снисходительность и лёгкость исламского шариата, исходя из действий Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и примера, который он подавал.
  3. Благо и благодать заключаются в следовании примеру Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и повторении за ним его благородных действий.
  4. Предостережение от взваливания на себя непосильного в поклонении и указание на то, что это присуще приверженцам нововведений.
  5. Ибн Хаджар сказал: «Излишняя строгость в поклонении приводит к тому, что человеку оно наскучивает настолько, что он может вообще перестать совершать его. Если же человек совершает только обязательное поклонение и отказывается от дополнительного, это приводит к лености и отсутствию энтузиазма в отношении поклонения. Лучшее же в делах —умеренность и золотая середина».
  6. Из хадиса следует, что надлежит узнавать о положении великих, дабы следовать их примеру, и если нет возможности узнать об этом от мужчин, разрешается обратиться за разъяснением этого к женщинам.
  7. В хадисе мы видим наставление и разъяснение шариатских вопросов и религиозных постановлений людям, на которых возложены религиозные обязанности и устранение сомнений, возникающих у усердствующих в поклонении.
  8. Веление придерживаться умеренности в поклонении на фоне постоянства в нём и совершения как обязательного, так и дополнительного поклонения, дабы мусульманину соблюдать права других людей в отношении него.
  9. В хадисе содержится указание на достоинства брака и побуждение к вступлению в него.

Показать переводы

46 Язык
EN English Английский
UR اردو Урду
ES Español Испанский
ID Indonesia Индонезийский
BN বাংলা Бенгальский
FR Français Французский
TR Türkçe Турецкий
BS Bosanski Боснийский
SI සිංහල Сингальский
HI हिन्दी Индийский
ZH 中文 Китайский
FA فارسی Персидский
VI Tiếng Việt вьетнамский
TL Tagalog тагальского
KU Kurdî Курдский
HA Hausa Хауса
PT Português португальский
ML മലയാളം Малаялам
TE తెలుగు Телуджу
SW Kiswahili Суахили
TA தமிழ் Тамильский
MY မြန်မာ Бирманский
TH ไทย Тайский
DE Deutsch Немецкий
PS پښتو Пуштунский
AS অসমীয়া Ассамский
SQ Shqip Албанский
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
NE नेपाली النيبالية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malagasy
KN ಕನ್ನಡ Canadiană
WO Wolof الولوف
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
Классификации
  • . .