Hadith: O que há com aquelas pessoas que dizem isto e aquilo? Na verdade, eu oro e durmo também, jejuo às vezes e não jejuo outras vezes, e me caso com mulheres . Quem se afasta de minha Sunnah não pertence a mim

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه:
أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا آكُلُ اللَّحْمَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا؟ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1401]

E por Anass - que Allah esteja satisfeito com ele - disse:
Um grupo entre os Companheiros do Profeta perguntou às esposas do Profeta sobre os atos de adoração que ele realizava em particular. Alguns deles disseram: "Não vou me casar com mulheres." Outros disseram: "Não comerei carne." Outros disseram: "Não vou deitar na cama." Suas palavras chegaram ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele). Então, ele louvou Allah e O glorificou e disse: "O que há com aquelas pessoas que dizem isto e aquilo? Na verdade, eu oro e durmo também, jejuo às vezes e não jejuo outras vezes, e me caso com mulheres . Quem se afasta de minha Sunnah não pertence a mim."
[Sahih] - [Bukhari e Musslim] - [Narrado por Musslim - 1401]

Explanação

Alguns dos companheiros (que Allah esteja satisfeito com eles) foram até as casas das esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) para perguntar sobre sua adoração em segredo dentro de sua casa. Quando foram informados, pareceram considerar a adoração dele pouca em comparação, e disseram: "Onde estamos nós em relação ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)? Foi-lhe perdoado o que ele fez de pecados no passado e no futuro, ao contrário de quem não tem conhecimento de ter sido perdoado e, portanto, precisa se esforçar ao máximo na adoração, esperando alcançar o perdão." Então, alguns deles disseram: "Não me casarei." E alguns deles disseram: "Não comerei carne." E outros disseram: "Não dormirei em uma cama." Ao saber disso, o Profeta ﷺ ficou irritado, subiu ao púlpito, louvou a Allah e disse: "O que há com certas pessoas que disseram tal e tal coisa? Por Allah, eu sou o mais consciente e o mais temente a Allah entre vocês. Contudo, eu durmo para me fortalecer para a oração noturna, como para me fortalecer para o jejum e me caso com mulheres. Quem rejeita o meu caminho e vê a perfeição em outro caminho e segue algo que não seja o meu, não é dos meus."

Das notas do Hadith

1. Esse incidente demonstra o amor dos Companheiros pelo bem, seu desejo de alcançá-lo e de seguir o exemplo de seu Profeta ﷺ.
2. A facilidade e a moderação desta religião, que aprendemos com as ações e orientações do Profeta ﷺ.
3. A verdadeira bondade e bênção encontram-se em seguir o Profeta ﷺ e adotar seu comportamento nobre.
4. Uma advertência contra o rigor excessivo nas práticas de adoração, impondo-se atos que a pessoa não consegue sustentar; essa postura é característica dos inovadores.
5. Ibn Hajar observou que a prática excessiva na adoração leva ao cansaço, podendo eventualmente resultar na interrupção total dessas práticas. Por outro lado, restringir-se apenas às obrigações e negligenciar as práticas voluntárias leva à preguiça e à falta de disposição para a adoração. A melhor abordagem é o equilíbrio.
6. A busca pelo exemplo dos grandes líderes e sábios, e que, se esse exemplo não puder ser encontrado entre os homens, é permitido buscar inspiração nas mulheres.
7. O hadith ensina a importância da instrução religiosa, fornecendo explicações e esclarecendo dúvidas aos praticantes dedicados.
8. A orientação para ser gentil na prática da adoração, mantendo-a equilibrada e incluindo tanto as obrigações quanto as práticas voluntárias, de forma que o muçulmano também consiga atender aos direitos dos outros sobre ele.
9. O hadith ressalta a virtude do casamento e incentiva sua prática.