Хадис: Я спросил: “О Посланник Аллаха, каково право жены любого из нас в отношении мужа?” Он ответил: “Ты должен кормить её, когда ешь сам, одевать её, когда одеваешься сам [или: зарабатываешь], не бить её по лицу и не оскорблять, и если и покидать её на ложе, то только оставаясь в том же доме”

عَنْ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ؟، قَالَ: «أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ، أَوِ اكْتَسَبْتَ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ، وَلَا تُقَبِّحْ، وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ»
[حسن] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 2142]

Му‘авия аль-Кушайри (да будет доволен им Аллах) передаёт:
«Я спросил: “О Посланник Аллаха, каково право жены любого из нас в отношении мужа?” Он ответил: “Ты должен кормить её, когда ешь сам, одевать её, когда одеваешься сам [или: зарабатываешь], не бить её по лицу и не оскорблять, и если и покидать её на ложе, то только оставаясь в том же доме”».
[Хороший хадис] - - [سنن أبي داود - 2142]

Разъяснение

Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, каковы права жены в отношении мужа, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) упомянул несколько вещей, в том числе следующие.
Во-первых, ты не должен оставлять её без еды, когда ешь сам: тебе надлежит кормить её всякий раз, когда имеешь возможность есть сам.
Во-вторых, ты не должен оставлять ее без одежды, если у тебя самого она есть: если у тебя есть возможность иметь одежду, то и жену свою ты обязан одеждой обеспечить.
В-третьих, ты не должен бить её без причины и нужды. И если даже тебе приходится ударить её в воспитательных целях или потому что она не исполняет какие-то религиозные обязанности, то это должен быть несильный удар, и нельзя бить по лицу, потому что это самая величественная и притом находящаяся на виду часть тела, и на нём находятся почтенные и нежные органы.
В-четвёртых, ты не должен поносить её или говорить что-то вроде: «Да обезобразить Аллах лицо твоё!» и желать обезображивания, которое представляет собой противоположность красоте, хоть лицу, хоть любой иной части её тела, потому что это Всевышний Аллах придал человеку образ и сформировал его тело, и Он сделал прекрасным всё, что создал, и порицание творения может подразумевать порицание Творца, да убережёт нас Аллах от подобного!
В-пятых, ты не должен покидать её на ложе, уходя при этом в другое место или в другой дом. Речь идёт о том случае, когда муж покидает жену на ложе в воспитательных целях.

Полезные выводы из хадиса

1. Стремление сподвижников знать права других, которые они обязаны соблюдать, а также собственные права.
2. Обязанность мужа содержать жену и обеспечивать её одеждой и жильём.
3. Запрет оскорбления и унижения морального и физического.
4. К запретным оскорблениям относятся фразы типа: «Ты из скверного племени» или «Ты из плохой семьи» и так далее в том же духе.