عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: «كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يذكر الله على كل أحْيَانِه».
[صحيح.] - [رواه مسلم والبخاري معلقا. للفائدة: التعليق حذف الإسناد.]
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Aisha - Que ALLAH esteja satisfeito com ela - relata que o Profeta de ALLAH - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - costumava recordar-se de ALLAH a todo momento.
Autêntico - O Bukhari relatou comentando com um termo que inspira certeza

Explanação

O significado do Hadith: ''O Profeta - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - costumava recordar-se de ALLAH'' Todo tipo de recordação, incluindo o Qur'an; pois a recitação do Qur'an faz parte da recordação de ALLAH, aliás, é a melhor recordação de ALLAH. ''A todo momento'' Significa que o Profeta - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele- costumava recordar-se de ALLAH em todos momentos, ainda que estivesse no estado de impureza maior ou menor, salvo a recitação do Qur'an no estado de impureza maior, conforme os sábios afirmam, pois, aquele que está no estado de impureza maior não deve recitar o Qur'an definitivamente, nem pegando o Alcorão e nem de memória; por causa do Hadith de Ali - Que ALLAH esteja satisfeito com ele- relata que o Profeta de ALLAH - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - costumava nos ensinar o Qur'an desde que não estivesse no estado de impureza maior'' (Ahmad) Quanto a mulher no estado de mestruação e pós parto, os sábios divergiram se enquadra-se no estado daquele que está no estado de impureza maior? O mais provável é que é permitido para elas recitarem o Qur'an de memória; pois o período prolonga-se e não está nas mãos delas, contrariamente àquele que está no estado de impureza maior. E exclui-se da permissibilidade de recitar o Qur'an em todo momento: A sua recitação após urinar, defecar, relações sexuais e naqueles locais que não é digno da sua recitação, como os banheiros, casa de banhos e locais impuros semelhantes a esses.

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1: Não é condição que a pessoa esteja livre de impureza maior ou menor para se recordar de ALLAH - o Altíssimo - portanto é permitido que o muçulmano faça todo tipo de recordação, quanto a recitação do Qur'an, desde o momento que não esteja no estado de impureza maior, conforme ilustra a Sunnah.
2: O Hadith, de forma geral indica que as mulheres que estão no período de menstruação e pós parto podem recitar o Qur'an sem tocá-lo, por meio de uma barreira, como luvas e coisas semelhantes.
3: A constância do Profeta - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - na recordação de ALLAH
4: O conhecimento da Aisha - Que ALLAH esteja satisfeita com ela - das situações do profeta - Que paz e benção de ALLAH estejam com ele