Hadith: Há duas dádivas que são menosprezadas por muita gente: a saúde e o tempo de lazer

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالفَرَاغُ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 6412]

Ibn Abbas - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:
"Há duas dádivas que são menosprezadas por muita gente: a saúde e o tempo de lazer."
[Autêntico] - [Relatado por Bukhari] - [Sahíh Al-Bukhári - 6412]

Explanação

O Profeta ﷺ falou sobre duas grandes bênçãos de ALLAH sobre o ser humano, nas quais muitas pessoas são prejudicadas, pois as utilizam de forma inadequada. Se a pessoa possui a bênção da saúde e do tempo livre, mas a negligência nas obrigações religiosas prevalece, então ela é perdedora; essa é a condição da maioria das pessoas. Contudo, se utilizar sua saúde e tempo livre na obediência a ALLAH, então ela é a verdadeira vencedora, pois o mundo é o campo de cultivo para a próxima vida, onde os lucros dessas ações aparecerão. O tempo livre é seguido por ocupações, e a saúde é seguida por doenças; e mesmo que nada mais ocorra, a velhice basta como evidência.

Das notas do Hadith

1. O ser humano é comparado a um comerciante, e a saúde e o tempo livre ao capital. Quem utiliza bem seu capital, obtém lucro e sucesso; quem o desperdiça, sofre perdas e se arrepende.
2. Ibn al-Khazin explicou que a bênção é aquilo que traz prazer e deleite ao ser humano, e "perder" (ou "ser enganado") é pagar mais do que o valor real ou vender abaixo do preço. Assim, quem tem saúde e está livre de ocupações, mas não busca a salvação de sua próxima vida, é como alguém que foi enganado numa transação.
3. É importante aproveitar a saúde e o tempo livre para se aproximar de ALLAH e realizar boas ações antes que essas bênçãos acabem.
4. A gratidão pelas bênçãos de ALLAH consiste em usá-las na obediência a Ele.
5. O Qadi e Abu Bakr ibn al-Arabi discutiram qual seria a primeira bênção de Allah para o servo. Algumas opiniões dizem que é a fé, outras a vida e outras ainda a saúde. A primeira (fé) é a mais adequada, pois é uma bênção absoluta. Vida e saúde são bênçãos mundanas e só se tornam verdadeiras bênçãos se acompanhadas pela fé. Muitas pessoas perdem esses "lucros" espirituais quando se rendem aos desejos de sua própria alma, buscando descanso e abandonando a observância das obrigações e a prática contínua da adoração. Da mesma forma, o tempo livre sem ações justas leva à perda, enquanto uma pessoa ocupada tem uma justificativa, ao contrário de quem está livre, para quem não há desculpa e a responsabilidade