Hadith: នៅពេលដែលបុរសម្នាក់ដៀលបុរសម្នាក់ទៀតថា ជាអ្នកល្មើសនឹងបទបញ្ជា(ហ្វាសិក)ឬអ្នកបោះបង់ជំនឿ(កាហ្វៀរ)ពាក្យនោះនឹងវិលត្រឡប់មករកគាត់វិញ ប្រសិនបើអ្នកដែលគាត់ដៀលនោះមិនមានលក្ខណៈដូច្នោះ"។

عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالكُفْرِ، إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 6045]

អំពី អាពី ហ្ស៊ើរ (សូមអល់ឡោះពេញចិត្តគាត់)ថា : គាត់បានឮរ៉ស៊ូលុលឡោះ (ស.អ.វ)បានមានប្រសាសន៍ថា :
"នៅពេលដែលបុរសម្នាក់ដៀលបុរសម្នាក់ទៀតថា ជាអ្នកល្មើសនឹងបទបញ្ជា(ហ្វាសិក)ឬអ្នកបោះបង់ជំនឿ(កាហ្វៀរ)ពាក្យនោះនឹងវិលត្រឡប់មករកគាត់វិញ ប្រសិនបើអ្នកដែលគាត់ដៀលនោះមិនមានលក្ខណៈដូច្នោះ"។
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 6045]

Explanation

ព្យាការី (ស.អ.វ)បានព្រមានថា អ្នកណាដែលហៅអ្នកដទៃថា "អ្នកហ្វាសិក" ឬ "អ្នកកាហ្វៀរ" ប្រសិនបើការចោទប្រកាន់នោះមិនពិត ពាក្យទាំងនោះនឹងត្រឡប់មកលើខ្លួនគេវិញ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើការចោទប្រកាន់នោះពិត នោះគ្មានអ្វីត្រឡប់មកវិញទេ ដោយសារតែគេនិយាយការពិត។

Benefits from the Hadith

1. ការហាមឃាត់ក្នុងការចោទប្រកាន់មនុស្សថាជាអ្នកកាហ្វៀរ ឬហ្វាសិកដោយគ្មានភស្តុតាងតាមច្បាប់សាសនា។
2. ចាំបាច់ត្រូវមានការផ្ទៀងផ្ទាត់មុនពេលធ្វើការវិនិច្ឆ័យលើអ្នកដទៃ។
3. អ៊ីបនូ ដាគីគ អាល-អ៊ីដ បាននិយាយថា៖ "នេះជាការព្រមានដ៏ធ្ងន់ធ្ងរសម្រាប់អ្នកដែលចោទប្រកាន់មូស្លីមណាម្នាក់ថាជាកាហ្វៀរដោយមិនពិត វាជាកំហុសដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយ។"
4. អ៊ីបនូ ហាជើរ អាល់-អាស្កាឡានី បាននិយាយថា៖ "ប៉ុន្តែទោះបីជាគាត់មិនក្លាយជាហ្វាសិក ឬកាហ្វៀរដោយសារតែការនិយាយបែបនេះក៏ដោយ វាមិនមានន័យថាគាត់មិនមានបាបនោះទេ នៅពេលដែលគាត់និយាយថា 'អ្នកជាហ្វាសិក'។ ក្នុងករណីនេះ យើងត្រូវពិចារណា៖ ប្រសិនបើគាត់មានបំណងទូន្មាន ឬប្រាប់អ្នកដទៃអំពីស្ថានភាពរបស់បុគ្គលនោះ វាអាចអនុញ្ញាតបាន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់មានបំណងមាក់ងាយ និងធ្វើឱ្យគេអាម៉ាស់ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ ព្រោះយើងត្រូវបានបង្គាប់ឱ្យលាក់បាំងកំហុសរបស់គេ និងបង្រៀនគេដោយសុភាពរាបសា។ ដរាបណាអាចធ្វើបានដោយភាពទន់ភ្លន់ យើងមិនគួរប្រើភាពរឹងរូសឡើយ ព្រោះវាអាចនាំឱ្យគេកាន់តែប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ ដូចដែលយើងឃើញក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សភាគច្រើនដែលមានការឆាបខឹង ជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកដែលព្រមានមានឋានៈទាបជាងអ្នកដែលត្រូវបានព្រមាន។