ჰადისი: გადმოცემულია აბუ ჰამზა ანას იბნ მალიქისგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) - შუამავლის (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) მსახურისგან, რომ შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:||«არ ირწმუნებს თქვენგან არავინ მანამ, სანამ არ ისურვებს თავისი ძმისთვის იმას, რაც სურს საკუთარი თავისთვის
____
[] - []
المزيــد ...
გადმოცემულია აბუ ჰამზა ანას იბნ მალიქისგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) - შუამავლის (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) მსახურისგან, რომ შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:
«არ ირწმუნებს თქვენგან არავინ მანამ, სანამ არ ისურვებს თავისი ძმისთვის იმას, რაც სურს საკუთარი თავისთვის».
[სანდო (საჰიჰ)] - [შეთანხმებული] - [الأربعون النووية - 13]
ალლაჰის მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) განმარტა, რომ მუსლიმის სრული რწმენა არ შედგება მანამ, სანამ ის არ ისურვებს თავისი ძმისთვის იმას, რაც საკუთარ თავისთვის სურს, იქნება ეს მორჩილების საქმეები თუ კეთილდღეობა რელიგიასა და ამქვეყნიურ ცხოვრებაში. ასევე, უნდა სძულდეს მისთვის ის, რაც საკუთარი თავისთვის სძულს. თუ მუსლიმი ძმაში რელიგიურ ნაკლოვანებებს შენიშნავს, უნდა ეცადოს მის გამოსწორებას. ხოლო თუ მასში სიკეთეს დაინახავს, უნდა გაამხნევოს, დაეხმაროს და რჩევა მისცეს რელიგიურ ან ამქვეყნიურ საქმეებში.
ჰადისის სარგებლობიდან
- ადამიანის ვალდებულებაა, სურდეს თავისი მუსლიმი ძმისთვის ის, რაც თავად სურს საკუთარი თავისთვის, რადგან იმაზე მინიშნება, რომ რწმენა არ გააჩნია მას, ვინც თავის მისლიმ ძმას არ უსურვებს იმას, რაც საკუთარ თავს სურს, მიუთითებს ამ ვალდებულების აუცილებლობაზე.
- ალლაჰის გზაზე ძმობა სისხლით ნათესაობის ძმობაზე მაღლა დგას, ამიტომ მისი უფლება უფრო სავალდებულოა.
- აკრძალულია ყველაფერი, რაც ეწინააღმდეგება ამ სიყვარულს, იქნება ეს სიტყვით თუ ქმედებით, მაგალითად: ტყუილი, ზურგს უკან ლაპარაკი, შური, მუსლიმის სიცოცხლის, ქონების ან ღირსების ხელყოფა.
- ზოგიერთი სტიმულირებადი ტერმინის გამოყენება მოქმედების წახალისებისთვის, მაგალითად, ფრაზა "თავისი ძმისთვის".
- ალ-ქირმაანიმ (ალლაჰმა შეიწყალოს ის) თქვა: «რწმენის ნაწილი ასევე ისაა, რომ ადამიანს სძულდეს თავისი ძმისთვის ის, რაც საკუთარი თავისთვის სძულს. ამის ხსენება არ არის საჭირო, რადგან რაღაცის სიყვარული გულისხმობს მის საწინააღმდეგოს სიძულვილს, ამიტომ პირდაპირი ხსენება გამოტოვებულია, რადგან ეს თავისთავად იგულისხმება».