ハディース: 「死は、黒い模様がついた白い牡羊の形で連れて来られる

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، فَيَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا المَوْتُ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ، ثُمَّ يُنَادِي: يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، فَيَقُولُ: وهَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا المَوْتُ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ، فَيُذْبَحُ ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} [مريم: 39]، وَهَؤُلاَءِ فِي غَفْلَةٍ أَهْلُ الدُّنْيَا {وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ} [مريم: 39]».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4730]

この翻訳は再確認が必要です.

アブー・サイード・アル＝フドゥリー（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は言った：
「死は、黒い模様がついた白い牡羊の形で連れて来られる。そして呼びかける者が呼びかける：”天国の住人よ！”すると彼らは首を伸ばして見回す。その者は言う：”あなた方はこれを知っているか？”彼らは言う：”はい、これは死です。”こうして彼らの全員がそれを目にする。それからまた呼びかける：”地獄の住人よ！”すると彼らは首を伸ばして見回す。その者は言う：”あなた方はこれを知っているか？”彼らは言う：”はい、これは死です。”こうして彼らの全員がそれを目にする。それからそれは屠られ、その者は言う：”天国の住人よ、永遠に。もはや死はない。そして地獄の住人よ、永遠に。もはや死はない。”それから読誦した：”迂闊であった彼らに、ことが決定される悔恨の日について警告を告げよ。”（クルアーン19:39）彼らは現世の民であり、迂闊な状態にあった。そして”信仰することもなかった”（クルアーン19:39）のである。」
[真正] - [二大真正集収録の伝承] - [صحيح البخاري - 4730]

注釈

預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）は、伝えている：審判の日、死は、黒い模様がついた白い牡羊の形で連れて来られる。 そして、このように呼びかけられる：「天国の住人よ！」すると彼らは首を伸ばして見回す。 呼びかける者は言う：「あなた方はこれを知っているか？」 彼らは言う：「はい、これは死です。」こうして彼らの全員がそれを目にし、そのことを知る。 それからまた、呼びかける者が呼びかける：「地獄の住人よ！」すると彼らは首を伸ばして見回す。 呼びかける者は言う：「あなた方はこれを知っているか？」 彼らは言う：「はい、これは死です。」こうして彼らの全員がそれを目にし、そのことを知る。 それからそれは屠られ、呼びかける者は言う：「天国の住人よ、あなた方は永遠に生きる。もはや死はない。そして地獄の住人よ、あなた方も永遠に生きる。もはや死はない。」 このように言われるのは、信仰者にとってはその安寧がより大きなものとなり、不信仰者にとってはその罰がより厳しいものとなるためである。 それから預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）は読誦した： 「そして（使徒よ）、迂闊であり、信仰することのない彼らに、ことが決定される悔恨の日について警告を告げよ。」 こうして審判の日には天国の民と地獄の民の間が分けられ、それぞれが自分の居場所へと入り、そこで永遠に過ごすことになるのである。 現世で悪行を行っていた者は、善行を行わなかったことを後悔する。いい加減だった者は、善行をもっと行えばよかった、と後悔することになる。

本ハディースの功徳

1. 来世における人間の行き先は、永遠の天国か地獄である。
2. 審判の日の凄惨さに対する厳しい警告。それは後悔と悔恨の日である。
3. 天国の民の喜びと、地獄の民の悲しみの永続についての説明。