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عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ، وَكَانَتْ سَاعَةً لاَ يُدْخَلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا، حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَذَّنَ المُؤَذِّنُ وَطَلَعَ الفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَفِي لَفْظٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ.

[صحيح] - [متفق عليه بجميع رواياته] - [صحيح البخاري: 1180]
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Von Ibn 'Umar - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte:
„Ich habe vom Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - zehn Raka'ah (Gebetseinheiten) erlernt: Zwei Raka'ah vor dem Mittagsgebet (Dhuhr) und zwei danach, zwei Raka'ah nach dem Abendgebet (Maghrib) in seinem Haus, zwei Raka'ah nach dem Nachtgebet ('Ischa) in seinem Haus und zwei Raka'ah vor dem Morgengebet (Fajr). Es war eine Zeit, in der niemand zum Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - vorgelassen wurde. Hafsah berichtete mir, dass er, wenn der Muadhin zum Gebet rief und die Morgendämmerung begann, zwei Raka'ah betete. In einem anderen Wortlaut heißt es, dass der Prophet -Allahs Segen und Frieden auf ihm - nach dem Freitagsgebet zwei Raka'ah betete.“

[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Alle Versionen sowohl von al-Buchary, als auch Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert] - [Sahih al-Bukhari - 1180]

Erklärung

'Abdullah Ibn 'Umar - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - erklärt, dass zu den freiwilligen Gebeten (Nawafil), die er vom Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm - erlernt hat, zehn Raka'ah gehören, die als „As-Sunan Ar-Rawatib“ bezeichnet werden. Zwei Raka'ah vor dem Mittagsgebet (Dhuhr) und zwei danach, und zwei Raka'ah nach dem Abendgebet (Maghrib) in seinem Haus, und zwei Raka'ah nach dem Nachtgebet ('Ischa) in seinem Haus, und zwei Raka'ah vor dem Morgengebet (Fajr). So ergeben sich insgesamt zehn Raka'ah. Und was das Freitagsgebet betrifft, so betet man danach zwei Raka'ah.

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Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Die Empfehlung, diese "Rawatib"-Gebete zu verrichten und sie regelmäßig zu pflegen.
  2. Die Legitimität, die freiwilligen Gebete im eigenen Haus zu verrichten.
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