Hadis: .

عَنْ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ ضَارٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ»، قَالَ سَالِمٌ: وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ»، وَكَانَ صَاحِبَ حَرْثٍ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1574]

Od Ibn Omera, radijallahu 'anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
"Ko drži psa — osim lovačkog ili ovčara — svaki dan mu se krnji nagrada dva kirata." Salim je kazao: "Ebu Hurejre je rekao: 'ili psa (čuvara) na poljoprivredi', a on je bio poljoprivrednik."
[Vjerodostojan] - [Muttefekun alejh] - [صحيح مسلم - 1574]

Objašnjenje

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upozorio je na držanje pasa, osim u slučaju potrebe za lovom, čuvanjem stoke ili zaštitom usjeva. Onaj ko drži psa izvan ovih opravdanih razloga, svakoga dana gubi dio nagrade za svoja dobra djela u iznosu od dva kiraata, što je mjera poznata samo Allahu Uzvišenom.

Koristi hadisa

1. Muslimanu nije dozvoljeno držati psa, osim u slučajevima koji su izuzeti.
2. Zabranjeno je držanje pasa zbog brojnih negativnih posljedica. Potvrđeno je od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da meleci ne ulaze u kuću u kojoj se nalazi pas. Također, prisutnost pasa povezana je s teškom nečistoćom koja se može ukloniti samo ponovljenim pranjem vodom i zemljom.