圣训: “安拉已经规定了善行与恶行，然后对此作了说明：

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ:
«إنَّ اللهَ كَتَبَ الحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا؛ كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا؛ كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا؛ كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا؛ كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً».
[صحيح] - [رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بهذه الحروف] - [الأربعون النووية: 37]

据伊本·阿巴斯（愿主喜悦他们俩）传述：安拉的使者（愿主福安之）在他传述自他的主——崇高超绝的主——时说：
“安拉已经规定了善行与恶行，然后对此作了说明：谁若意欲行善而没有实行，安拉就为他记作一件完整的善功；若他意欲行善并且实行了，安拉就为他记作十倍善功，直到七百倍，甚至更多倍数；若他意欲作恶而没有实行，安拉就为他记作一件完整的善功；若他意欲作恶并且实行了，安拉就为他记作一件恶行。”
[健全的圣训] - [رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بهذه الحروف] - [الأربعون النووية - 37]

解释

先知（愿主福安之）阐述了真主已经预定了善行和恶行，然后向两位天使阐明了如何记录它们：
那么，凡是有意愿、决心和决意去行善的人，即使没有实际行动，仍会被记上一次善行。如果他实际行动了，那么善行将被加倍，以十倍、七百倍乃至更多倍数增加，具体增加的数量取决于心中的真诚、受益的范围等其它一些因素。
凡是有意愿、决心和决意去行恶的人，然后为了真主而放弃了，他将会被记上一次善行。如果他由于忘记或没有机会而未能实施恶行，那么他不会被记上任何东西。如果他由于无能为力而放弃了恶行，他的意图将会被记录下来。而如果他实施罪行，将会被记上一次恶行。

圣训之益处

1. 阐述了真主对这个民众的巨大恩惠，即：将善行倍增并在真主那里记录下来，而恶行不会倍增。
2. 举意在行为中的重要性及其影响。
3. 伟大真主的恩惠、仁慈和善待之处在于，那些怀有善意但未能实际行善的人，真主会把他们的善意记录为善行。
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