Hadith: “Bất cứ ai hành lễ Salah như chúng ta, hướng về Qiblah của chúng ta và ăn thịt con vật chúng ta giết, thì đó là một người Muslim có giao ước với Allah và Thiên Sứ của Ngài. Vậy nên, đừng trái lệnh Allah trong giao ước của Ngài.”

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكَ المُسْلِمُ الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَلاَ تُخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 391]

Anas bin Malik thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói:
“Bất cứ ai hành lễ Salah như chúng ta, hướng về Qiblah của chúng ta và ăn thịt con vật chúng ta giết, thì đó là một người Muslim có giao ước với Allah và Thiên Sứ của Ngài. Vậy nên, đừng trái lệnh Allah trong giao ước của Ngài.”
-

Giải thích

Nabi ﷺ cho biết rằng bất cứ ai tuân thủ các biểu hiệu tôn giáo bên ngoài bằng cách hành lễ Salah như chúng ta, hướng về Ka'bah như chúng ta, và ăn thịt động vật chúng ta giết mổ, coi đó là điều được phép, thì đó là một người Muslim có sự tin tưởng và giao ước với Allah và Thiên Sứ của Ngài. Vì vậy, đừng phá vỡ sự tin tưởng và giao ước của Allah.

Những bài học rút từ Hadith

1. Học giả Ibnu Rajab nói: Hadith này cho thấy tính mạng không được bảo vệ chỉ bằng việc tuyên xưng đức tin, trừ khi người ta thực hiện đầy đủ các nghĩa vụ của mình, và nghĩa vụ quan trọng nhất của họ là hành lễ Salah. Đó là lý do tại sao điều này được đề cập cụ thể. Trong một hadith khác, Zakah được thêm vào cùng với hành lễ Salah.
2. Việc của con người dựa trên hình thức bên ngoài, chứ không phải hình thức bên trong. Bất cứ ai thực hiện biểu hiệu tôn giáo đều được phán xét giống cư dân của nó trừ khi người đó thể hiện điều ngược lại.
3. Học giả Ibnu Rajab nói: Việc đề cập đến việc hướng về Qiblah cho thấy cần phải thực hiện hành lễ Salah được quy định bởi người Muslim trong Kinh Sách của họ được ban xuống cho Nabi của họ, đó là hành lễ Salah hướng về Ka'bah. Nếu không, bất cứ ai hành lễ Salah hướng về Jerusalem sau khi nó đã bị bãi bỏ, như người Do Thái, hoặc hướng về phía đông, như người Thiên Chúa giáo, thì không phải là người Muslim, ngay cả khi người đó chứng nhận ​​câu chứng ngôn đức tin của Tawhid.
4. Đây là bằng chứng cho thấy tầm quan trọng của việc hướng về Qiblah khi hành lễ Salah, vì không có điều kiện nào khác được đề cập, chẳng hạn như sự thanh tẩy và những điều khác.
5. Học giả Ibnu Rajab nói: Việc đề cập đến việc ăn thịt do người Muslim giết mổ cho thấy cần phải tuân thủ tất cả các giáo luật rõ ràng của Islam, trong đó giáo luật quan trọng nhất là ăn thịt do người Muslim giết mổ và đồng thuận với họ trong việc giết mổ. Bất cứ ai kiêng ăn thịt do người Muslim giết mổ thì không phải là người Muslim.