عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ المُؤْمِنِ، يَكْرَهُ المَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 6502]
المزيــد ...
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att
Allahs sändebud ﷺ sa: "Allah sa: 'Den som visar fientlighet mot min troende och gudfruktiga tjänare kommer jag att förklara krig mot. Min tjänare närmar sig inte mig med något jag älskar som med det som jag har ålagt honom. Min tjänare fortsätter närma sig mig med rekommenderade handlingar tills att jag älskar honom. När jag älskar honom blir jag hans hörsel som han hör med, syn som han ser med, hand som han tar med, fot som han går med. Om han frågar mig, kommer jag att ge honom. Om han ber mig om skydd, kommer jag att skydda honom. Det finns inget jag tvekar att göra som att ta min troende tjänares själ. Han hatar döden, och jag hatar att skada honom.'"
[Autentisk] - [Återberättad av al-Bukhari] - [Sahih al-Bukhari - 6502]
Profeten ﷺ berättar att Allah sagt i en Hadith Qudsi: "Den som skadar, förargar, eller hatar en nära tjänare (waliyy) till mig kommer jag att visa fiendskap mot."
Al-Waliyy är den troende som är gudfruktig, och i enlighet med tjänarens tro och gudsfruktan kommer han att få Allahs beskydd och närhet. Ingen muslim närmar sig sin Herre med något som han håller så kärt som att göra det han har förpliktat och gjort obligatoriskt för honom, som att utföra påbud och lämna förbud. Muslimen fortsätter att närma sig sin Herre genom frivilliga handlingar, i kombination med de obligatoriska handlingar, tills det att han uppnår Allahs kärlek. Om Allah älskar honom, kommer han att stötta och vägleda honom i de fyra kroppsdelarna:
Allah leder tjänaren i hans hörsel, varpå hans enbart lyssnar på det Allah är nöjd med.
Allah leder tjänaren i hans syn, varpå tjänaren enbart tittar på det Allah älskar och är nöjd med.
Allah leder tjänaren i hans hand, varpå tjänaren enbart använder den i det som Allah är nöjd med.
Allah leder tjänaren i hans fot, varpå tjänaren enbart går till platser Allah är nöjd med, och strävar enbart i det goda.
I tillägg till detta, ifall han frågar Allah om något, kommer Allah att ge honom det han bett om, följaktligen är han någon som får sin åkallan besvarad. Om han ber Allah om skydd och vänder sig till honom, kommer Allah att skydda honom och skona honom från hans farhågor.
Därefter säger Allah: "Det finns inget jag tvekar att göra som att ta min troende tjänares själ", av barmhärtighet över honom. Eftersom han hatar döden då det är smärtsamt att dö, och Allah hatar det som skadar den troende.