+ -

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ المُؤْمِنِ، يَكْرَهُ المَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ».

[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 6502]
المزيــد ...

Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta:
Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Bizony, Allah mondja: Bárki, aki ellenségesen viselkedik egy waliyy-ommal (szeretett, kedves igazhitű) azzal szemben Én is háborút hirdetek. Az Én hívő szolgám nem tud Számomra kedvesebbel közeledni Hozzám, mint azok, a dolgok, amiket előírtam számára. Az Én hívő szolgám folyamatosan közeledik Hozzám önkéntes cselekedetekkel míg végül megszeretem. Ha pedig megszerettem: Én leszek a hallása, amivel hall; és a látása, amivel lát; és a keze, amivel lesújt, és a lába, amin jár. Ha kér valamit, Én megadom neki. Ha Hozzám menekül segítségért Én bizony, oltalmazom őt. És nem vonakodtam semmitől, amit én végzek, úgy, ahogy vonakodtam a hívő lelkétől, aki gyűlöli a halált, miközben Én nem szeretem, hogy rossz érje őt"

[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Al-Bukhārī jegyezte le] - [Al-Bukhārī Ṣaḥīḥ-ja (Hiteles) - 6502]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) ebben az al-ḥadīṯu-l-qudsī-ban (olyan hagyomány, amelyben a Magasztos Allah a Beszélő) tudatja, hogy a Magasztos és Fenséges Allah mondja: Aki bántalmazza és ellenségesen viselkedik a waliyy-aim közül egy waliyy-al, dühöt haragot táplál iránta vagy gyűlöli őt, azt Én tudom és ellenségeskedést hirdetek ellene.
Az al-waliyyu: az igazhitű istenfélő szolga. Annak függvényében, hogy a hívő szolga milyen mértékű hittel és istenfélelemmel rendelkezik, aszerint lesz részesedése Allah oltalmazó szeretetében. A muszlim nem tud az Ura számára kedvesebbel közeledni Hozzá, mint azon dolgok, amelyeket előírt és kötelezővé tett a számára az engedelmességi cselekedetekből és a megtiltott dolgok elhagyása terén. És ha a muszlim önkéntes cselekedetekkel (an-nawāfilu) közeledik az Urához, a kötelezőn felül; végül elnyeri Allah teljes szeretetét. Miután Allah megszerette, akkor Allah fogja Magára vállalni ennek a négy testrésznek az összes feladatát:
Tökéletesen segíti őt a hallásában; csupán azt hallja meg, amivel Allah elégedett.
Tökéletesen segíti a látásában; csupán olyanra tekint, amit Allah szeret és szereti ha arra néznek és, amivel Ő elégedett.
Tökéletesen segíti a kezét; kezével csupán olyan cselekszik, amivel Allah elégedett.
Tökéletesen segíti a lábát; csupán olyan felé veszi útját, amivel Allah elégedett és csupán olyanban buzgólkodik, amiben jó rejlik.
Mindezekkel együtt, ha kér valamit Allah-tól, akkor bizony Allah meg fogja adni a kérését. Így olyanná válik, akinek a fohásza meghallgatásban és válaszban részesül. Ha pedig Allah menedékét keresi és Hozzá fordul oltalomért, a Magasztos Allah oltalmába és védelmébe fogadja és óvni fogja attól, amitől retteg.
Majd Allah mondja: És nem vonakodtam semmitől, amit én végzek úgy, ahogy vonakodtam a hívő lélek elragadásától - az iránta való könyörületből fakadóan. Hiszen ő tart a haláltól az abban rejlő kínok miatt; és Allah nem szeret fájdalmat okozni a hívőnek.

A fordítás: Angol Urdu Spanyol Indonéz Ujgur Bengáli Francia Török Orosz Bosnyák Szinhala Hindi Kínai Perzsa Vietnami Tagalog Kurd Hausa (Hausza) Portugál Malajálam Telugu Szuahéli Thai Pastu Asszámi Svéd Amhara Holland Gujarati (Gudzsarati) Kirgiz Nepáli Yoruba Litván Dari (dári) Szerb Szomáliai Kinyarwanda Román Cseh Malgas Oromo Kannada الولوف الجورجية
A fordítások mutatása

A hagyomány jelentőségei és hasznai

  1. Ez egy olyan hagyomány, amit a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) az ő Urától továbbít; ezt nevezzük al-ḥadīṯu-l-qudsī, vagy al-ilāhī-nak (az isteni eredetű); jelentése, tartalma és szavai Allah-tól származnak; kivéve, hogy nem tartalmaz a Qur'ān-ra jellemző sajátosságokat, amelyek által megkülönbözteti azt minden mástól - mint például az istenszolgálati volta, a recitálása által, vagy (az olvasásához szükséges) rituális tisztaság, vagy a kihívás (mások számára), vagy az utánozhatatlan volta (al-iᶜǧāzu) és ehhez hasonlók.
  2. Tilos Allah awliyā'-it bántalmazni; buzdítás az irántuk mutatott szeretetre és kiválóságuk elismerésére.
  3. Allah ellenségeivel szembeni hadakozás megparancsolása és tiltott azokat segíteni.
  4. Aki Allah oltalmazó segítségét állítja, anélkül, hogy követné az Ő törvénykezését az hazug az állításában.
  5. Allah oltalmazó segítségét és szeretetét a kötelező dolgok végrehajtásával és a tilalmas dolgok elhagyásával lehet elnyerni.
  6. Allah-nak a hívő szolga iránt mutatott szeretete elnyerésének eszközei és a fohászára történő válasz eszközei: az önkéntes istenszolgálati cselekedetek végrehajtása, miután a kötelezően előírt dolgokat végrehajtották és a tilalmasokat elkerülték.
  7. Bizonyíték és érv a waliyy-ok tiszteletére és magas rangjukra.
Több