حديث: „Посланик Божији, алејхисселам, када би био суочен са избором између две ствари, увек би изабрао лакшу, aко то не би било грех. А ако би било грех, био би најдаљи од тога

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ:
مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 3560]

Од Мајке правоверних, Аише, нека је Аллах задовољан њом, преноси се да је рекла:
„Посланик Божији, алејхисселам, када би био суочен са избором између две ствари, увек би изабрао лакшу, aко то не би било грех. А ако би било грех, био би најдаљи од тога. Посланик Божији, алејхисселам, никада се није светио због себе, осим ако би била прекршена Божија светост, па би се тада осветио ради Бога.“
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 3560]

الشرح

Мајка верника, Аиша, нека је Аллах задовољан њом, говорила је о неким од особина Посланика, алејхисселам. Између осталог, споменула је да, када год би Посланик, алејхисселам, био суочен са избором између две ствари, увек би изабрао лакшу, та лакша не би била грех. У том случају, био би најдаљи од тога и тада би изабрао тежи пут. Посланик, алејхисселам, никада се није светио због себе лично, већ би опраштао и прелазио преко свог права. Међутим, када би биле нарушене Аллахове светиње, тада би се осветио ради Аллаха. Био је најодлучнији у показивању гнева у име Аллаха.

من فوائد الحديث

1. Препоручује се узимање олакшица, све док у томе нема греха или непослушности према Аллаху.
2. Ислам је вера лакоће
3. Прописаност гнева ради Узвишеног Створитеља
4. Посланик, алејхисселам, био је обдарен великом благошћу и стрпљењем, истовремено устрајавајући у успостављању истине и спровођењу Божијих прописа.
5. Ибн Хаџер је рекао: „Овај хадис указује на остављање онога што је тешко, задовољавање оним што је лакше, и избегавање инсистирања на ономе што није нужно.“
6. Подстиче се на опраштање у свим стварима, осим када су у питању Аллахова права.