නබි වදන: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි! මාගේ ධනය පැහැර ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් මිනිසෙකු පැමිණියේ නම් ඔබේ අදහස කුමක්ද? යැයි විමසීය. එතුමා, ඔහුට ඔබේ ධනය පිරි නොනමනු. යැයි පැවසූහ.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أَرَأَيتَ إن جاء رجُل يُريد أَخْذَ مالي؟ قال: «فلا تُعْطِه مالك» قال: أَرَأَيتَ إن قَاتَلَني؟ قال: «قَاتِلْه» قال: أَرَأَيتَ إن قَتَلَنِي؟ قال: «فأنت شهيد» قال: أَرَأَيتَ إن قَتَلْتُه؟ قال: «هو في النَّار».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...
අබූ හුරෙය්රා -රළියල්ලාහු අන්හු- තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- තුමා වෙත මිනිසෙකු පැමිණ, අහෝ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි! මාගේ ධනය පැහැර ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් මිනිසෙකු පැමිණියේ නම් ඔබ කුමක් සිතන්නෙහි ද? යැයි විමසීය. එතුමා, ඔහුට ඔබ ඔබේ ධනය පිරි නොනමනු. යැයි පැවසූහ. ඔහු, මා සමග අරගල කරන්නට වූයේ නම් ඔබ කුමක් සිතන්නෙහිද? විමසීය. එතුමා, ඔබ ද ඔහු සමග අරගල කරනු. යැයි කීහ. ඔහු මා මරා දැමුවේ නම් ඔබ කුමක් සිතන්නෙහිද? යැයි විමසීය. එවිට: ඔබ ෂහීද් හෙවත් අල්ලාහ් වෙනුවෙන් දිවි පිදූ අයකු මෙන් වේ යැයි පැවසූහ. මම ඔහු මරා දැමුවේ නම් ඔබ කුමක් සිතන්නෙහි ද? ඔහු නිරයට අයත් කෙනෙකි යැයි එතුමා පැවසූහ.
[පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි] - [ඉමාම් මුස්ලිම් එය වාර්තා කර ඇත]
මිනිසෙකු අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- තුමා වෙත පැමිණ, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි! අයුතු ලෙසින් මාගේ ධනය පැහැර ගන්නට මිනිසෙකු මා වෙත පැමිණියේ නම් මම ඔහු සමග කටයුතු කළ යුත්තේ කෙසේ දැයි මට දන්වා සිටිනු යැයි පැවසීය. එවිට එතුමා: එය ඔහුට පිරිනොනමනු. යැයි පැවසූහ. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි! ඔහු මා සමග සටන් වදින්නේ නම් ඔහු සමග මා කටයුතු කළ යුත්තේ කෙසේදැයි මට දන්වා සිටිනු යැයි පැවසීය. එවිට, ඔබේ ධනය ඔබ වළක්වා ගනු. එසේ වළක්වාලීම අරගලයක් දක්වා ගෙන ගියද. නමුත් ඔබ ආරම්භයේ සැහැල්ලුවෙන් කටයුතු කළේ නම් එය සැහැල්ලු වනු ඇත. උදාහරණ වශයෙන් ඔබ ආයාචනා කර සිටීම හෝ පොල්ලක් හෝ ආයුධයක ආධාරයෙන් බිය වැද්දීම වැන්නක් සිදු කරන්නාක් මෙනි. නමුත් ඔහු මගෙන් මිදී මා ඝාතනය කර දැමීමට අවස්ථාවක් උදා වූ විට මාගේ ගමන කුමක් වේවි දැයි විමසීය. ෂහීද් වරයකු ලෙස මිය ගිය තැනැත්තාට හිමි කුසල් ඔබට සතු වේ යැයි පැවසූහ. මට අවස්ථාවක් ලැබී මම මාගේ ධනය ආරක්ෂා කර ගනු පිණිස මම ඔහු මරා දැමුවේ නම් ඔහුගේ තත්ත්වය කුමක් වීද යැයි විමසීය. ඔහු, කරකියා ගත නොහැකි අයුරින් නිරයේ සිටියි. ඔහු එහි සදාතනිකව රැඳෙයි. හේතුව ඔහු දහමෙහි තහනම් කර ඇති බව දැන දැනම උවමනාවෙන්ම එය අනුමත කරගත් බැවිනි.
ප්‍රවර්ග
අමතර
- නබි වදන: මහා පාපයන් කුමක්දැයි මා ඔබට දැනුම් දිය යුතු නොවේ ද.
- නබි වදන: මහා පාපකර්මයන්: අල්ලාහ්ට ආදේශ තැබීම, දෙමාපියන්ට හිංසා කිරීම, ආත්මයක් ඝාතනය කිරීම, බොරු දිවුරුම් දීම.
- නබි වදන: විනාශ කර දමන කරුණු හතකින් නුඹලා වැළකෙනු. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, ඒවා කුමක්දැ?යි විමසුවෝය. එතුමා: “අල්ලාහ්ට ආදේශ තැබීම, හූනියම් කිරීම, අල්ලාහ් තහනම් කළ ආත්මයක් කිසිදු අයිතියකින් තොරව ඝාතනය කිරීම, පොළිය අනුභව කිරීම, අනාථයින්ගේ ධනය සූරා කෑම, සතුරු යුද දිනක පළා යෑම, දේව විශ්වාසී, නිර්දෝෂී, පතිවත රකින කාන්තාවන්ට අවලාද නැගීම.”
- නබි වදන: මහා පාපයන්ගෙන් වැළකී සිටින විට, පස්වේල සලාතයත්, ජුමුආ වෙන් ජුමුආවටත්, රමළානයෙන් රමළානයටත් ඒවා අතර සිදුවන දෑ සඳහා ඒවා ප්රතිකර්මයන් වනු ඇත.
- නබි වදන: මුස්ලිම්වරුන් දෙදෙනෙකු තම අසිපත්වලින් එකිනෙකා මුණ ගැසුණු විටෙක, ඝාතකයා හා ඝාතනය කරනු ලැබූ තැනැත්තා අපා ගින්නේ වෙති.
- නබි වදන: මා කවර කරුණකින් නුඹලාව වළක්වා ඇත්තේ ද එයින් නුඹලා වැළකෙනු. තවද මා කවර කරුණක් නුඹලාට නියෝග කර ඇත්තේ ද නුඹලාට හැකි පමණින් එය ගෙන එනු. නුඹලාට පෙර සිටියවුන් විනාශ වී ගියේ ඔවුන්ගේ අධික ප්රශ්න කිරීම් හා ඔවුන් නබිවරුන් ගැන දැරූ මතභේද හේතුවෙනි.
- නබි වදන: සැබැවින්ම ජනයා කිසිදු යුක්තියකින් තොරව අල්ලාහ්ගේ සම්පත් අතර ගනුදෙනු කරති. එහෙයින් මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනයේ අපා ගින්න ඔවුනට හිමිය.