Хадис: О Посланник Аллаха, что скажешь о случае, если кто-то придёт, чтобы забрать моё имущество?

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي؟ قَالَ: «فَلَا تُعْطِهِ مَالَكَ» قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلَنِي؟ قَالَ: «قَاتِلْهُ» قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَنِي؟ قَالَ: «فَأَنْتَ شَهِيدٌ»، قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُهُ؟ قَالَ: «هُوَ فِي النَّارِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 140]

Передаётся, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
что один человек пришёл к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «О Посланник Аллаха, что скажешь о случае, если кто-то придёт, чтобы забрать моё имущество?» Он ответил: «Не отдавай ему своё имущество». Он спросил: «А если он нападёт на меня?» Он сказал: «Сражайся с ним». Он спросил: «А если он убьёт меня?» Он сказал: «Ты шахид». Он спросил: «А если я убью его?» Он сказал: «Он в огне».
[Достоверный хадис] - [Передал Муслим] - ["Сахих" Муслима - 140]

Разъяснение

Один человек пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил: О Посланник Аллаха, как быть, если кто-то придёт, чтобы забрать моё имущество? Пророк ответил: тебе не обязательно подчиняться ему и отдавать своё имущество. Он сказал: А если он нападёт на меня? Пророк сказал: тебе дозволено сражаться с ним. Он спросил: А если он убьёт меня? Пророк сказал: ты будешь шахидом (мучеником). Он спросил: А если я убью его? Пророк ответил: он заслуживает наказания в Огне в День воскресения.

Полезные выводы из хадиса

1. Имам ан-Навави сказал: "Защита чести (семьи) является обязательной без разногласий. Что касается защиты жизни, приводящей к убийству нападающего, то по этому вопросу есть разногласия как в нашем мазхабе, так и в других. А что касается защиты имущества, то она дозволена, но не является обязательной".
2. Хадис указывает на то, что знание предшествует действию, ведь этот сподвижник спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что ему следует делать, прежде чем приступить к действию.
3. Следует действовать поэтапно при отражении нападающего: сначала увещеванием или обращением за помощью, а если тот начинает нападение, то цель должна заключаться в отражении его, а не в его убийстве.
4. Кровь, имущество и честь мусульманина находятся под защитой и являются неприкосновенными.
5. Имам ан-Навави сказал: "Знай, что шахиды делятся на три категории. Первая категория: тот, кто был убит в бою с неверными по причинам, связанным с войной. Он имеет статус шахида как в награде в Последней жизни, так и в мирских постановлениях. Его не омывают и не совершают по нему молитву. Вторая категория: тот, кто является шахидом только в награде Последней жизни, но не в мирских постановлениях. Это, например, умерший от болезни живота, от чумы, погибший под завалами, убитый при защите своего имущества и другие, относительно которых имеются достоверные хадисы, в которых подобные люди названы шахидами. Их омывают и совершают по ним молитву, и в Последней жизни они получают награду шахидов, хотя не обязательно, что она будет подобна награде, подобной награде первой категории. Третья категория: тот, кто присвоил военные трофеи или совершил подобные поступки, и о ком переданы сообщения, отрицающие его статус шахида, даже если он был убит в бою с неверными. Такой человек имеет статус шахида только в мирских постановлениях. Его не омывают и не совершают по нему молитву, но полной награды шахидов в Последней жизни он не получит".