عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ صَلَاةً، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أُقِرَّتِ الصَّلَاةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ، قَالَ: فَلَمَّا قَضَى أَبُو مُوسَى الصَّلَاةَ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ: لَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ قُلْتَهَا؟ قَالَ: مَا قُلْتُهَا، وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا قُلْتُهَا، وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَمَا تَعْلَمُونَ كَيْفَ تَقُولُونَ فِي صَلَاتِكُمْ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا، فَقَالَ:
«إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذْ قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فَقُولُوا: آمِينَ، يُجِبْكُمُ اللهُ، فَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ، وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ»، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، يَسْمَعِ اللهُ لَكُمْ، فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، وَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا، فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ»، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَتِلْكَ بِتِلْكَ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمُ: التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ».
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Hittan Ibn Abdullah Ar-Raqáshi narrou: Observei o Swaláh com Abu Mussa Al-Ash'ari, e quando ele estava no Tashahhud, alguém entre as pessoas disse: “O Swaláh tornou-se obrigatório juntamente com a benevolência e o Zakah.” Quando Abu Mussa terminou o Swaláh e fez o Tasslím, virou-se para as pessoas e disse: “Quem de entre vós disse tal e tal coisa?” Um silêncio abateu-se sobre as pessoas. Ele disse novamente: “Quem de entre vós disse tal e tal coisa?” Um silêncio abateu-se sobre as pessoas. Ele disse: “Ó Hittan, talvez o tenhas pronunciado.” Hittan disse: “Não, não disse isso. Temia que pudesses ficar irritado comigo por causa disso.” Uma das pessoas disse: “Fui eu que o disse e não tive qualquer intenção com isso para além do bem ”. Abu Mussa disse: “Não sabeis o que têm a dizer nas vossos Swaláts? Na verdade, o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam com ele) dirigiu-se a nós, explicando-nos a nossa Sunnah e ensinando -nos o nosso Swaláh, e disse:
Quando efetuardes o Swaláh, endireitai as vossas fileiras e deixai um de vós liderar o Swaláh, e quando ele pronunciar o Takbír, dizei Allauhu Akbar; quando recitar {Não o (daqueles) sobre quem caiu a (Tua) ira, e nem dos desviados} [Surat Al-Fátihah: 7], dizei ‘Amím’; e ALLAH responder-vos-á. E quando ele pronunciar o Takbír e efetuar o Ruku, pronunciai também o Takbír e fazei o Ruku, pois o Imám efetua o Ruku antes de vós e levanta-se antes de vós. Então, o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: 'Isto é equivalente a isto. E quando ele disser: ‘Sami’a Allahu liman hamidah’ (ALLAH ouve aquele que O louva), deveis dizer: ‘Allahumma rabbana laka al-hamd’ (Ó ALLAH, nosso Senhor, todo louvor pertence a Ti), e ALLAH vos ouvirá, pois ALLAH, Glorificado seja e Altíssimo, disse através da língua do Seu Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele): ALLAH ouve aquele que O louva. E quando ele pronunciar o Takbír e se prostrar, devereis também pronunciar o Takbír e prostrar, pois o Imám prostra-se antes de vós e levanta-se antes de vós.» Então, o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: 'Isto é equivalente a isto. E quando ele se sentar para Tashahhud, as primeiras palavras de todos vós devem ser: ‘At-Taḥiyyat at-ṭayyibat aṣ-ṣalawátu lillahi, assalámu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu wa raḥmatullahi wa barakátuh, assalámu’ alayna wa ‘ala ‘ibadillahi aṣ-ṣáliḥín. Ash'hadu an lá 'ilaha illa Allah wa ash'hadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh.' (Todas as saudações, coisas boas e orações são para ALLAH. A paz esteja contigo, ó Profeta, e a misericórdia e as bênçãos de ALLAH. A paz esteja connosco e com os servos justos de ALLAH. Testemunho que não há divindade senão ALLAH e que Muhammad é o Seu servo e o Seu Mensageiro).”
