Hadith: Não antecipem o mês de Ramadhan jejuando um dia ou dois antes, exceto para alguém que já estava acostumado a jejuar (nesses dias), então pode jejuar

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1082]

Abú Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse:
«Não antecipem o mês de Ramadhan jejuando um dia ou dois antes, exceto para alguém que já estava acostumado a jejuar (nesses dias), então pode jejuar.»
[Sahih] - [Bukhari e Musslim] - [Narrado por Musslim - 1082]

Explanação

O Profeta (que a paz e bençãos estejam com ele) proibiu que um muçulmano jejue um ou dois dias antes do Ramadhan apenas por precaução, pois o início do jejum está vinculado á visão do crescente lunar. Não há necessidade de excessos, exceto para quem já tem o costume de jejuar regularmente, como álguem que jejue as segundas e quintas feiras. Também está incluído nisso os jejum obrigatório,como compensações e votos.

Das notas do Hadith

1. A proibição de evitar esforços excessivos e manter a prática da adoração conforme foi prescrita, sem adicionar ou reduzir.
2. A sabedoria dessa orientação – e Allah sabe melhor – é distinguir as obrigações das adorações de seus atos voluntários, preparar-se para o Ramadhan com disposição e desejo, e tornar o jejum um símbolo distintivo desse mês nobre.