1. عمومی
  2. دسته بندی ها
  3. فضایل و آداب

حديث الله متعال فرمودند: فرزند آدم مرا با سخنانی خطاب می کند که باعث اذیت من می شود، زمان را دشنام می دهد در حالی که من زمان هستم، همه در دست من است، و شب و روز را تغییر می دهم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ».

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«الله متعال فرمودند: فرزند آدم مرا با سخنانی خطاب می کند که باعث اذیت من می شود، زمان را دشنام می دهد در حالی که من زمان هستم، همه در دست من است، و شب و روز را تغییر می دهم».

صحیح متفق علیه صحیح بخاری - 4826

توضیح

پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر می دهد که الله متعال در حدیث قدسی می فرمایند: انسانی که زمان را هنگام وقوع مصیبت ها و نابسامانی ها دشنام و مذمت می نمايد من را اذيت می كند ومن را ناقص می داند؛ درحال كه الله متعال تدبیر و تصرف کنندۀ یگانه است در آنچه که اتفاق می افتد؛ پس دشنام دادن زمان بمعنی دشنام دادن به الله متعال است، و زمان مخلوق مسخر شده است، که تمام حوادث در آن به امر الله متعال رخ می دهد.

از فوائد حدیث

  1. این حدیث همان حدیثی است که پیامبر صلی الله علیه وسلم از پروردگارش روایت می کند، و آن را حدیث قدسی یا الهی می نامند، و حدیث قدسی آنست که لفظ و معنای آن از جانب الله متعال باشد، ولى ویژگی های قرآن که آن را از هر چیز دیگری متمایز می کند را ندارد، مانند تعبد به تلاوت آن، طهارت برای آن، چالش، و اعجاز و غیره.
  2. رعایت ادب با الله متعال در قول و اعتقاد.
  3. وجوب ایمان به قضا و قدر، و صبر در برابر اذیت.
  4. اذیت با ضرر فرق دارد؛ انسان از شنیدن یا دیدن چیز زشتی اذیت می شود؛ اما از این کار ضرری برایش نمی رسد، و همچنان از بوی بدی چون پیاز و سیر اذیت می شود، اما از آن ضرری برایش نمی رسد.
  5. الله سبحانه و تعالی از بعضی اعمال بد بندگان اذیت می شود، ولی از آن برای الله سبحانه و تعالی ضرری نمی رسد، چنان که الله متعال در حدیث قدسی می فرماید: « ای بندگانم هرگز به ضرری نمی رسید که به من ضرری برسانید، و هرگز به نفعی نخواهید رسید که به من نفعی برسانید».
  6. دشنام و وصف زمان به سه دسته تقسیم می شود: 1- دشنام دادن زمان که گویا آن فاعل است؛ و این که زمان است که همه امور را به خیر و شر تبدیل می کند! این شرک اکبر است؛ چون معتقد است که با الله متعال آفریدگاری وجود دارد، و این که ایجاد حوادث را به غیر الله نسبت داده است، 2- دشنام دادن زمان بدون این که معتقد به فاعل بودن آن باشد؛ بلکه معتقد است که الله متعال فاعل است، اما او را دشنام می دهد زیرا زمان محل این امر زشت است؛ این کار حرام است، 3- این که هدفش محض خبر باشد بدون ملامتی؛ این جایز است، و از آن جمله قول لوط علیه السلام است: {وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ}. این روز سخت و دشواری است.

مشاهده ترجمه ها

41 زبان
EN English الإنجليزية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
SR Српски الصربية
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية