หะดีษ: อัลลอฮ์ ตะอาลา ได้ตรัสว่า: ลูกหลานอาดัมได้ติเตียนข้า โดยที่พวกเขาได้ด่าทอกาลเวลา และแท้จริงข้า (อัลลอฮ์) คือกาลเวลา และในพระหัตถ์ของข้านั้น คืออำนาจแห่งการงานทั้งหลาย ข้าได้ผันเปลี่ยนกลางคืนและกลางวัน
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4826]
المزيــد ...
จากอบูฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"อัลลอฮ์ ตะอาลา ได้ตรัสว่า: ลูกหลานอาดัมได้ติเตียนข้า โดยที่พวกเขาได้ด่าทอกาลเวลา และแท้จริงข้า (อัลลอฮ์) คือกาลเวลา และในพระหัตถ์ของข้านั้น คืออำนาจแห่งการงานทั้งหลาย ข้าได้ผันเปลี่ยนกลางคืนและกลางวัน"
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย อัลบุคอรีย์ และมุสลิม] - [เศาะฮีห์อัลบุคอรีย์ - 4826]
ท่านศาสนทูตศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม แจ้งว่า อัลลอฮ์ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ตรัสในฮะดีษกุดซีว่า: "มนุษย์ทำให้ข้าพระองค์เจ็บปวดและลดค่าของข้าพระองค์ เมื่อเขาด่าทอและตำหนิกาลเวลาในเวลาที่มีภัยหรือความยากลำบากเกิดขึ้น เพราะแท้จริงพระองค์ทรงเป็นผู้บริหารจัดการทุกสิ่งเพียงผู้เดียวและเป็นผู้กำหนดเหตุการณ์ต่าง ๆ ทั้งหมด ดังนั้น การด่าทอกาลเวลา คือการด่าทอพระองค์ อัลลอฮ์ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ซึ่งกาลเวลานั้นเป็นสิ่งที่พระองค์ทรงสร้างและควบคุมทุกเหตุการณ์ภายในมันด้วยพระประสงค์ของพระองค์
บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ
- หะดีษนี้เป็นหะดีษที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้รายงานจากอัลลอฮ์ และเรียกมันว่าหะดีษกุดซีย์หรือหะดีษอิลาฮีย์ ซึ่งมันคือหะดีษที่ถ้อยคำและความหมายมาจากอัลลอฮ์ เว้นแต่ว่ามันไม่มีคุณลักษณะเฉพาะแห่งอัลกุรอานที่จะจำแนกกับสิ่งอื่น เช่น การทำอิบาดะฮ์ด้วยการอ่านมัน ต้องมีน้ำละหมาด มีความท้าทาย มีความอัศจรรย์ และอื่นๆ
- ต้องสุภาพกับพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทั้งคำพูดและความเชื่อ
- จำเป็นที่ต้องเชื่อในการกำหนดสภาวะ และอดทนต่อความเดือดร้อน
- ความเดือดร้อน แตกต่างจากความเสียหาย เพราะมนุษย์สามารถได้รับความเดือดร้อนจากการได้ยินสิ่งที่ไม่ดีหรือการเห็นสิ่งที่ไม่น่าพอใจ แต่ไม่ได้รับผลกระทบทางร่างกายจากสิ่งเหล่านั้น และเช่นเดียวกัน การได้รับกลิ่นเหม็น เช่น กลิ่นหอมของกระเทียมหรือหัวหอม ก็สามารถทำให้รู้สึกไม่สบาย แต่ไม่ทำให้เกิดความเสียหายหรืออันตรายต่อร่างกาย
- พระเจ้าผู้ทรงอำนาจทรงไม่พอใจจากการกระทำที่ไม่ดีจากบ่าวของพระองค์ แต่พระองค์ผู้ทรงฤทธานุภาพไม่ได้รับอันตรายจากสิ่งนั้น ดังที่พระเจ้าผู้ทรงอำนาจตรัสไว้ในหะดีษอัลกุดซีย์ ว่า: “โอ้บ่าวของข้า ! พวกเจ้าไม่สามารถนำมาซึ่งความเสียหายแก่ข้าเลย และพวกเจ้าก็ไม่สามารถนำมาซึ่งประโยชน์ใดๆ แก่ข้าเลย ”
- การสาปแช่งกาลเวลา ลักษณะของมันแบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ 1. การสาปแช่งกาลเวลาราวกับว่ามันเป็นผู้กระทำ คือกาลเวลานั้นคือสิ่งที่กำหนดเรื่องราวต่างๆ ทั้งดีและชั่ว! นี่คือชิริกใหญ่ เพราะเขาเชื่อว่ามีผู้สร้างอยู่ร่วมกับพระเจ้า และเพราะเขาเชื่อว่าการสร้างเหตุการณ์นั้นเป็นของบุคคลอื่นที่ไม่ใช่พระเจ้า 2- การสาปแช่งกาลเวลา โดยที่เขาไม่ได้เชื่อว่ามันเป็นผู้กระทำ แต่เขาเชื่อว่าพระเจ้าคือผู้ที่กระทำสิ่งนั้น แต่เขาสาปแช่งพระองค์เพราะพระองค์ทรงตกเป็นเป้าของเรื่องนี้ซึ่งน่ารังเกียจต่อพระองค์ นี่เป็นสิ่งต้องห้าม 3- เจตนาข่าวบริสุทธิ์โดยไม่กล่าวโทษ สิ่งนี้เป็นที่อนุญาต โดยจากคำพูดของนบีลูฏ สันติสุขและความจำเริญจงมีแด่เขา ว่า: {และเขากล่าวว่า: นี่เป็นวันที่ยากลำบาก}
หมวดหมู่
ดูเพิ่มเติม
- หะดีษ: ผู้ใดที่ปกป้องเกียรติยศศักดิ์ศรีของพี่น้องของเขาจากการนินทาลับหลัง อัลลอฮฺจะทรงปกป้องใบหน้าของเขาจากไฟนรกในวันกิยามะฮฺ
- หะดีษ: เมื่อคนๆ หนึ่งรักพี่น้องของเขา ก็จงบอกให้เขารู้ว่ารักเขา
- หะดีษ: การละหมาดห้าเวลา และระหว่างวันศุกร์หนึ่งไปยังอีกวันศุกร์หนึ่ง และระหว่างเราะมะฎอนหนึ่งไปยังอีกเราะมะฎอนหนึ่ง จะลบล้างความผิดในช่วงระยะเวลาระหว่างนั้น หากว่าเขาออกห่างจากการทำบาปใหญ่
- หะดีษ: “พวกเจ้ารู้หรือไม่ว่า การนินทาคืออะไร?” พวกเขา (บรรดาเศาะฮาบะฮ์) กล่าวว่า “อัลลอฮ์และเราะซูลของพระองค์รู้ดีที่สุด” ท่านกล่าวว่า “คือ การที่เจ้ากล่าวถึงพี่น้องของเจ้าในสิ่งที่เขาไม่ชอบ
- หะดีษ: “แท้จริงมีคนจำนวนมากที่ใช้ทรัพย์สมบัติของอัลลอฮ์ในทางที่ไม่ถูกต้อง ดังนั้นสำหรับพวกเขาคือไฟนรกในวันกิยามะฮ์”
- หะดีษ: “พวกเจ้าอย่าได้ด่าทอคนที่เสียชีวิตไปแล้ว เพราะพวกเขาได้ไปถึงสิ่งที่พวกเขาได้กระทำไว้แล้ว
- หะดีษ: ไม่อนุมัติให้ชายคนหนึ่งตัดสัมพันธ์กับพี่น้องของเขาเกินสามคืน โดยที่ทั้งสองนั้นเจอกัน แล้วต่างคนต่างหนีหน้ากัน และผู้ที่ประเสริฐกว่าในสองคนนั้นคือผู้ที่เริ่มให้สลามก่อน