हदीस: तुम्ही अल्लाहची भीती बाळगली पाहिजे, ऐका आणि आज्ञा पाळली पाहिजे, जरी ॲबिसिनियन गुलाम असला तरी, आणि माझ्यानंतर तुम्हाला तीव्र मतभेद दिसून येतील, म्हणून तुम्ही माझ्या सुन्ना आणि योग्य मार्गदर्शित खलिफांच्या सुन्नाचे पालन केले पाहिजे

عن العِرْباضِ بن ساريةَ رضي الله عنه قال:
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فوَعَظَنا مَوعظةً بليغةً وَجِلتْ منها القلوبُ، وذَرَفتْ منها العيونُ، فقيل: يا رسول الله، وعظتَنَا موعظةَ مُودِّعٍ فاعهد إلينا بعهد. فقال: «عليكم بتقوى الله، والسمع والطاعة، وإن عبدًا حبشيًّا، وسترون من بعدي اختلافًا شديدًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عَضُّوا عليها بالنواجِذ، وإياكم والأمور المحدثات، فإن كل بدعة ضلالة».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن ابن ماجه: 42]

या भाषांतराला अधिक पुनरावलोकन आणि छाननीची आवश्यकता आहे.

अरबाद बिन सरियाह, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न होऊ , याच्या अधिकारावर असे वर्णन केले आहे की तो म्हणाला:
अल्लाहचा मेसेंजर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, एक दिवस आमच्यामध्ये उठला आणि आम्हाला एक वाक्प्रचार उपदेश केला ज्यामुळे आमचे हृदय थरथरले आणि आमच्या डोळ्यांत अश्रू आले: हे अल्लाहचे दूत, तुम्ही आम्हाला दिले एक विदाई उपदेश, म्हणून आम्हाला एक करार सोपवा. तो म्हणाला: “तुम्ही अल्लाहची भीती बाळगली पाहिजे, ऐका आणि आज्ञा पाळली पाहिजे, जरी ॲबिसिनियन गुलाम असला तरी, आणि माझ्यानंतर तुम्हाला तीव्र मतभेद दिसून येतील, म्हणून तुम्ही माझ्या सुन्ना आणि योग्य मार्गदर्शित खलिफांच्या सुन्नाचे पालन केले पाहिजे, चावणे ते दाढांसह, आणि नवीन शोधलेल्या गोष्टींपासून सावध रहा, कारण प्रत्येक पाखंडीपणा दिशाभूल आहे."
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن ابن ماجه - 42]

स्पष्टीकरण

एके दिवशी अल्लाहचे मेसेंजर, अल्लाहने त्याला आशीर्वाद द्यावा आणि त्याला शांती द्यावी, आमच्यामध्ये उभे राहिले आणि त्यांनी इतका प्रभावी प्रवचन दिला की आमचे अंतःकरण हलले आणि आमचे डोळे अश्रूंनी भरले. ते म्हणाले: हे अल्लाहचे मेसेंजर, जणू काही हे विदाई प्रवचन आहे, कारण त्यांनी पाहिले की तुम्ही, अल्लाहच्या प्रार्थना आणि शांती त्याच्यावर असू द्या, प्रवचनात अतिशयोक्ती केली आहे, म्हणून त्यांनी तुमच्यानंतर इच्छापत्र मागितले. तो म्हणाला: मी तुम्हाला अल्लाहला घाबरण्याचा सल्ला देतो, कर्तव्ये पार पाडतो आणि निषिद्ध गोष्टी सोडतो. ऐकणे आणि आज्ञापालन, म्हणजे: राजपुत्रांना, आणि जर एखादा सेवक तुमच्याविरुद्ध आज्ञा करतो किंवा तुमचा ताबा घेतो, म्हणजे सृष्टीतील सर्वात खालचा माणूस तुमच्यावर शासक बनतो, तर चिथावणी देण्याच्या भीतीने त्यापासून दूर राहू नका आणि त्याचे पालन करू नका. प्रलोभने, कारण तुमच्यापैकी जो कोणी जगतो त्याला खूप मतभेद दिसतील. मग अल्लाहचे पैगंबर (शांतता आणि आशीर्वाद) यांनी आपल्या साथीदारांना या मतभेदातून बाहेर पडण्याचा मार्ग सांगितला, मार्ग असा आहे की तुमची सुन्नत आणि योग्य मार्गदर्शित खलिफांचा ज्यांनी तुमच्यानंतर खलिफत स्वीकारला; अबू बकर सिद्दीक, उमर बिन खट्टाब, उस्मान बिन अफान आणि अली बिन अबू तालिब (अल्लाह प्रसन्न हो) यांची सुन्नत घट्ट धरली पाहिजे, तू त्याला जबड्याने पकडण्याचा आदेश दिलास. दुसऱ्या शब्दांत सांगायचे तर, सुन्नाचे पालन केले पाहिजे आणि प्रत्येक परिस्थितीत त्याचे पालन केले पाहिजे. त्यानंतर, तुम्ही त्यांना धर्माच्या नावाखाली बाहेर पडणाऱ्या नवनवीन गोष्टींबद्दल, म्हणजे नवनिर्मिती आणि मुहद्दीथपासून सावध केले, कारण धर्माच्या नावाखाली बाहेर येणारी प्रत्येक नवीन गोष्ट ही दिशाभूल आहे.

हदिसचे फायदे

1. सुन्नतला घट्ट धरून त्याचे पालन करण्याचे महत्त्व.
2. प्रवचनाकडे लक्ष देणे आणि अंतःकरण मऊ करणे.
3. अबू बकर, उमर, उस्मान आणि अली या चार नीतिमान आणि मार्गदर्शित खलिफांचे अनुसरण करण्याची आज्ञा, जे अल्लाहचे प्रेषित, अल्लाहला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल.
4. धर्माच्या नावाखाली नवनवीन गोष्टी शोधण्यास मनाई करणे आणि धर्माच्या नावाखाली येणारी प्रत्येक नवीन गोष्ट नावीन्य आहे असे घोषित करणे.
5. मुसलमानांवर राज्य करणाऱ्या लोकांचे ऐकणे आणि त्यांचे पालन करणे महत्वाचे आहे, जोपर्यंत ते काही पापी आदेश देत नाहीत.
6. सर्व प्रसंगी आणि परिस्थितीत सर्वशक्तिमान अल्लाहसाठी धार्मिकतेचे महत्त्व.
7. या उम्मात मतभेद होतच राहतील आणि अशा परिस्थितीत अल्लाहच्या मेसेंजर (शांति आणि आशीर्वाद) यांच्या सुन्नत आणि धार्मिक खलिफांच्या सुन्नतकडे परत जाणे आवश्यक आहे.