カテゴリー: 神学 . アッラーへの信仰 .

عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
«بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 16]
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イブン・ウマル(アッラーのご満悦あれ)によれば、アッラーの使徒(アッラーからの祝福と平安あれ)は言った:
「イスラームは5つのものの上に成立する:アッラー以外に崇拝すべきいかなるものもない、ムハンマドはかれのしもべであり、使徒であるという証言。礼拝の遵守。喜捨の支払い。館へのハッジ。ラマダーンの断食。」

[真正] - [二大真正集収録の伝承] - [صحيح مسلم - 16]

注釈

預言者(アッラーからの祝福と平安あれ)はイスラームを、5本の柱に支えられた強固な建築物のようなものであり、それ以外のイスラームの特質は、その建築物を補完するようなものである、と例えている。 1番目の柱:2つのシャハーダ(信仰証言)。アッラーの他に崇拝すべきものはなく、ムハンマドはアッラーの使徒であるという証言のこと。この2つが互いに離れることのない、一つの柱を成している。ムスリムはアッラーの唯一性と、アッラーこそが崇拝に値する存在であり、他のいかなるものもそれには相応しくないことを認めつつこの言葉を証言し、それが要求するところのものに則って行い、預言者ムハンマド(アッラーからの祝福と平安あれ)のメッセージを信じ、彼に従うのである。 2番目の柱:昼夜に行われる1日5回のサラーを遵守すること。それはファジュル、ズフル、アスル、マグリブ、イシャーのことであり、それらをその条件、根幹、義務を守りながら行うことである。 3番目の柱:義務のザカー(浄財)。これはイスラーム法において定められた特定の額に達する財産に義務付けられ、その受給資格者へと支払われる、財産による崇拝行為である。 4番目の柱:アッラーを崇拝するために、一連の宗教儀礼を行うためマッカを目指すハッジ巡礼のこと。 5番目の柱:ラマダーンのサウム(断食)のこと。これはアッラーを崇拝することを意図して、ファジュルからマグリブまで、飲食などサウムを無効にする物事を慎むことである。

本ハディースの功徳

  1. 2つの信仰証言は一つの柱をなし、分離不可能である。
  2. 2つの信仰証言は宗教の基礎であり、それなしにはいかなる言葉も行いも受け入れられない。
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