Hadith: N'est-ce pas que l'alcool a été interdit

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
كُنْتُ سَاقِيَ القَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ، وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الفَضِيخَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا يُنَادِي: أَلاَ إِنَّ الخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ: اخْرُجْ، فَأَهْرِقْهَا، فَخَرَجْتُ فَهَرَقْتُهَا، فَجَرَتْ فِي سِكَكِ المَدِينَةِ، فَقَالَ بَعْضُ القَوْمِ: قَدْ قُتِلَ قَوْمٌ وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93] الآيَةَ.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2464]

Cette traduction a besoin de plus de révision et de vérification.

D'après Anas (qu'Allah l'agrée) qui a dit :
" J'étais échanson pour les gens dans la maison d'Abû Talhah et à ce moment-là leur vin était : " Al Fadikh ". Alors, le Messager d'Allah ﷺ ordonna à un héraut de proclamer : N'est-ce pas que l'alcool a été interdit . Il a dit : Alors, Abû Talhah m'a dit : " Sors et jette-le. Alors, je suis sorti et je l'ai jeté. Il s'est alors déversé dans les rues de Médine. Certaines personnes du peuple ont dit : " Des gens ont été tués alors qu'il était dans leurs estomacs. Alors, Allah descendit le verset suivant : {Il n'y a aucun blâme à l'égard de ceux qui ont cru et accompli les œuvres vertueuses pour ce qu'ils ont consommé.} [La Table Servie, 5 : 93] le verset.
[Authentique] - [Rapporté par Al Bukhârî et Muslim] - [Sahîh Al Bukhârî - 2464]

L'explication

Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) a informé qu'il était échanson pour les gens qui étaient dans la maison du mari de sa mère : Abû Talhah (qu'Allah l'agrée) ; et à ce moment-là leur vin était : " Al Fadîkh ", un mélange de dattes mûres et d'autres vertes. Alors, un héraut du Messager d'Allah ﷺ proclama : " N'est-ce pas que l'alcool a été interdit. " Il a dit : Alors, Abû Talhah m'a dit : " Sors et déverse-le et jette-le. Alors, je suis sorti et je l'ai déversé et jeté. L'alcool a alors coulé dans les rues de Médine. Certaines personnes du peuple ont dit : " Certains Compagnons ont été tués avant son interdiction alors qu'il était dans leurs ventres. Alors, Allah descendit [le verset suivant] :
{Il n'y a aucun blâme à l'égard de ceux qui ont cru et accompli les œuvres vertueuses pour ce qu'ils ont consommé.} [La Table Servie, 5 : 93] le verset. C'est-à-dire : Il n'y a pas de péché contre ceux qui ont cru à propos de ce qu'ils ont consommé et bu comme alcool avant son interdiction.

Parmi les points profitables de ce hadith

1. Le mérite d'Abû Talhah et des Compagnons (qu'Allah les agrée) puisqu'ils ont tout de suite répondu à l'ordre d'Allah sans poser de question ; et c'est ce qui convient de faire de la part du vrai musulman.
2. L'alcool est un nom qui englobe tout ce qui enivre.
3. " Al Fadîkh " est une boisson extraite de dattes vertes (Al Busr) et de dattes mûres (At-Tamr) sans avoir été cuite au feu. " En effet, " Al Busr " désigne le fruit du palmier dattier avant qu'il ne soit mûr.
4. Ibn Hajar Al Asqalânî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Al Muhallah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " L'alcool fut versé dans la rue pour annoncer publiquement son rejet et pour que son délaissement soit connu [de tous]. Et cela fut plus bénéfique dans l'intérêt [général] que de causer du tort en le versant dans la rue. "
5. L'explication de la miséricorde d'Allah envers Ses serviteurs et Il ne les juge pas pour l'acte commis avant d'avoir fait descendre le décret.
6. Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) a interdit l'alcool en raison des préjudices qu'il contient, qui provoque des dommages sur la raison et l'argent ; en effet, à cause de lui, l'Homme commet beaucoup de péchés suite à la perte de sa raison.