1. اصلی
  2. دسته بندى‌ها
  3. دعوت و احتساب

بروز رسانی همانا به زودی امیرانی خواهند بود که دروغ می‌گویند و ستم می‌کنند. پس هر کس دروغشان را تصدیق کند و آنان را بر ستمشان یاری دهد، نه او از من است و نه من از اویم

عَنْ حُذَيْفَةَ رَضيَ اللهُ عنهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنَّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ».

از حُذَیفه رضی‌الله‌عنه از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم روایت است که فرمودند:
«إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ». یعنی: «همانا به زودی امیرانی خواهند بود که دروغ می‌گویند و ستم می‌کنند. پس هر کس دروغشان را تصدیق کند و آنان را بر ستمشان یاری دهد، نه او از من است و نه من از اویم، و بر حوض [کوثر] بر من وارد نخواهد شد. و هر کس دروغشان را تصدیق نکند و آنان را بر ستمشان یاری ندهد، پس او از من است و من از اویم، و به زودی بر حوض بر من وارد خواهد شد».

صحیح است به روایت احمد مُسنَد احمد - 23260

شرح

پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم خبر داده‌اند که پس از وفاتشان، امیرانی بر مردم حاکم خواهند شد که در سخن دروغ می‌گویند و به آنچه می‌گویند عمل نمی‌کنند و در حکومت ستم می‌ورزند. پس هر کس نزد آنان برود و دروغشان را تصدیق کند، یا آنان را در انجام ستم با کردار یا گفتار یاری دهد - مانند فتوا دادن برای آنان به قصد تقرب و امید به آنچه نزدشان است - [پیامبر فرمود:] من از او بیزارم و او از من نیست و من از او نیستم، و در روز قیامت بر حوض کوثر بر من وارد نخواهد شد. و هر کس نزد آنان نرود و دروغشان را تصدیق نکند و بر ستمشان یاریشان ندهد، پس او از من است و من از اویم، و در روز قیامت بر حوض بر من وارد خواهد شد.

از نکات این حدیث

  1. نزد حاکمان رفتن اگر به قصد راهنمایی، ارشاد و کم کردنِ شر باشد، این همان کار مطلوب است. اما اگر کسی نزد آنان برود تا ایشان را بر ستم یاری دهد و دروغشان را تصدیق کند، این کار ناپسند است.
  2. بیان تهدید برای کسی که امیری را بر ستمش یاری دهد.
  3. این تهدید در حدیث، بر حرام بودن این عمل و اینکه از گناهان کبیره است، دلالت دارد.
  4. تشویق به همکاری بر نیکی و تقوا، و عدم همکاری بر گناه و تجاوز.
  5. اثبات حوض برای پیامبر ما محمد صلی‌الله‌علیه‌وسلم، و اینکه امت ایشان بر آن وارد می‌شوند.

مشاهده ترجمه‌ها

35 زبان
EN English الإنجليزية
ID Indonesia الإندونيسية
BN বাংলা البنغالية
TR Türkçe التركية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
MOS Moore الموري
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية