หะดีษ: แท้จริงแล้ว ในอนาคตจะต้องปรากฎขึ้น ซึ่งบรรดาผู้นำที่โกหกและอธรรม ผู้ใดที่เชื่อในการโกหกของพวกเขาและช่วยเหลือพวกเขาในการอธรรมนั้น ดังนั้นเขาไม่ใช่พวกของฉันและฉันก็มิได้เป็นพวกของเขา

عَنْ حُذَيْفَةَ رَضيَ اللهُ عنهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنَّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ».
[صحيح] - [رواه أحمد] - [مسند أحمد: 23260]

จากหุซัยฟะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ รายงานจากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"แท้จริงแล้ว ในอนาคตจะต้องปรากฎขึ้น ซึ่งบรรดาผู้นำที่โกหกและอธรรม ผู้ใดที่เชื่อในการโกหกของพวกเขาและช่วยเหลือพวกเขาในการอธรรมนั้น ดังนั้นเขาไม่ใช่พวกของฉันและฉันก็มิได้เป็นพวกของเขา และเขาจะไม่สามารถเข้ามาที่สระน้ำของฉันได้ และผู้ใดก็ตามที่ไม่เชื่อคำโกหกของพวกเขา และไม่ช่วยเหลือพวกเขาในการอธรรมของพวกเขา คนนั้นก็จะเป็นพวกของฉัน และฉันก็เป็นพวกของเขา และเขาสามารถจะเข้ามาที่สระน้ำของฉันได้"
[เศาะฮีห์] - [รายงานโดย อะห์มัด] - [มุสนัดอะหมัด - 23260]

คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บอกว่าหลังจากการตายของท่าน จะปรากฎขึ้นซึ่งบรรดาผู้นำทรราช โดยจะปกครองผู้คน ซึ่งพวกเขาจะพูดเท็จและพูดในสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ทำ และไม่ยุติธรรมในการปกครอง ดังนั้นใครก็ตามที่เข้ามาหาพวกเขาและเชื่อในคำพูดเท็จของพวกเขา หรือช่วยเหลือพวกเขาในการอธรรมนั้น หรือการพูดของเขา เช่นการออกคำวินิจฉัยเพื่อจะได้ใกล้ชิด และหวังในสิ่งที่พวกเขามี ดังนั้นฉันไม่เกี่ยวข้องกับเขา และเขาก็ไม่ใช่พวกของฉัน และฉันไม่ใช่พวกของเขา และเขาจะไม่มายังบ่อน้ำอัลเกาษัรของฉันในวันกิยามะฮ์ และใครก็ตามที่ไม่เข้าไปหาพวกเขา และไม่เชื่อคำโกหกของพวกเขา และช่วยเหลือพวกเขาในการอธรรมนั้น เขาก็เป็นพวกของฉัน และฉันก็เป็นพวกของเขา และเขาจะกลับมายังฉันที่บ่อน้ำในวันกิยามะฮ์

บทเรียนที่ได้รับจากฮะดีษ

1. เมื่อการเขาหาผู้มีอำนาจเพื่อการคำแนะนำ การชี้นำ และการขจัดความชั่ว นี่คือสิ่งที่ศาสนาต้องการแต่ถ้าเข้ามาช่วยพวกเขากระทำการอธรรม และเชื่อในเรื่องที่โกหก นี่คือสิ่งที่ศาสนารังเกียจ
2. การอธิบายถึงสัญญาร้ายต่อผู้ที่ช่วยเหลือผู้นำในเรื่องการอธรรมของเขา
3. สัญญาร้ายในหะดีษนี้บ่งชี้ว่าการกระทำนี้เป็นสิ่งต้องห้าม และเป็นบาปร้ายแรง
4. ส่งเสริมให้มีความร่วมมือในเรื่องที่ดีและความยำเกรง และการไม่ร่วมมือในสิ่งที่เป็นบาปและความเป็นศัตรู
5. หลักฐานยืนยันการมีอยู่จริงของบ่อน้ำของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และประชาชาติของท่านจะมาถึงสระน้ำนี้