Hadíth: „Pokud má někdo z vás ve své modlitbě pochyby a neví, kolik se modlil, zda tři nebo čtyři, ať odhodí pochyby a staví na tom, o čem si je jistý, a poté udělá před taslímem (slova: As-salámu alajkum… na konci modlitby) dvě sadždy

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا، فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ، وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا شَفَعْنَ لَهُ صَلَاتَهُ، وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامًا لِأَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 571]

Abú Sa'íd al-Chudrí (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že slyšel Posla Božího (ať mu Bůh žehná a dá mír) říci:
„Pokud má někdo z vás ve své modlitbě pochyby a neví, kolik se modlil, zda tři nebo čtyři, ať odhodí pochyby a staví na tom, o čem si je jistý, a poté udělá před taslímem (slova: As-salámu alajkum… na konci modlitby) dvě sadždy, a pokud se pomodlil pět, udělají mu v modlitbě lichý počet, a pokud se modlil úplně čtyři, byly navzdory šajtánovi.”
[Správný(Sahíh)] - [Zaznamenal ho Muslim] - [Sahíh Muslim - 571]

Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) vysvětlil, že pokud má modlící ve své modlitbě pochyby a neví, zda se modlil tři nebo čtyři raka'a, má odhodit ten vyšší počet, nebrat ho a vzít ten menší, tj. tři, protože o tom je jistota, a tak má přidat další raka'a a poté udělat před taslímem (pozdravem) dvě sadždy.
A pokud se skutečně modlil čtyři raka'a, stane z nich po přidaném raka'a pět a dvě sadždy kvůli omylu jsou místo jednoho raka'a, a tak se stane počet raka'a sudý, ne lichý. A pokud se modlil tři s přidaným raka'a, budou čtyři, a tak bude jeho modlitba úplná bez přidání i bez nedostatku.
A dvě opravné sadždy budou ponížením a porážkou pro satana, že skončí ponížen a vzdálen od toho, co zamýšlel, protože chtěl člověku zničit modlitbu, a jeho modlitba se stala úplnou, když poslechl Boha a udělal sudžúd, který Iblís odmítl, když odmítl poslušnost Bohu a nepadnul na tvář před Adamem.

Poučení z hadíthu

1. Pokud má modlící pochyby o své modlitbě a není si jistý, má odhodit pochyby a stavět na jistotě, což je menší počet, a tak dokončit modlitbu a udělatk před pozdravem na konci modlitby dvě sadždy.
2. A tyto dvě sadždy jsou cesta jak napravit modlitbu a porážka satana, že skončí ponížen a vzdálen od toho, co zamýšlel.
3. Pochybami se v hadíthu myslí stav, kdy nepřevažuje žádná z obou možností, pokud ale jedna převažuje a člověk se domnívá, že je správná, má se řídit podle ní.
4. Nabádání k boji proti našeptávání a jeho zabránění poslušností Bohu.