عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا أُبَالِي أَلَّا أَعْمَلَ عَمَلًا بَعْدَ الإِسْلَامِ إِلَّا أَنْ أُسْقِيَ الحَاجَّ، وَقَالَ آخَرُ: مَا أُبَالِي أَلَّا أَعْمَلَ عَمَلًا بَعْدَ الإِسْلَامِ إِلَّا أَنْ أَعْمُرَ المَسْجِدَ الحَرَامَ، وَقَالَ آخَرُ: الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتُمْ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ، وَقَالَ: لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَوْمُ الجُمُعَةِ، وَلَكِنْ إِذَا صَلَّيْتُ الجُمُعَةَ دَخَلْتُ فَاسْتَفْتَيْتُهُ فِيمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [التوبة: 19] الآيَةَ إِلَى آخِرِهَا.
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1879]
المزيــد ...
Od En-Nu'mana ibn Bešira, radijallahu anhuma, prenosi se da je rekao:
"Bio sam kod minbera Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa jedan čovjek reče: 'Nije mi važno da, nakon prihvatanja islama, više ni jedno djelo ne radim osim da napajam hadžije.' Drugi reče: 'Nije mi važno da, nakon islama, više ni jedno djelo ne radim osim da održavam Mesdžidul-haram.' A treći reče: 'Borba na Allahovom putu vrednija je od onoga što ste spomenuli.' Tada ih je Omer ibnul-Hattab ukorio i rekao: 'Ne podižite glasove kod minbera Allahovog Poslanika na dan džume. Nego, kada klanjam džumu, ući ću i upitati ga o tome oko čega ste se razišli.' Pa je Uzvišeni Allah objavio: 'Zar smatrate da je napajanje hadžija vodom i održavanje Časne džamije poput vrijednosti svakog onog koji vjeruje u Allaha i u Ahiret i koji se na Allahovu putu bori? Nisu oni jednaki pred Allahom, a Allah neće uputiti ljude zulumćare.' (Et-Tevbe, 19)"
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 1879]
Nu'man ibn Bešir prenosi da je jednom prilikom sjedio kod minbera Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa je čuo čovjeka kako kaže: "Nije mi važno da, nakon što sam primio islam, činim ni jedno drugo djelo osim da napajam hadžije." Drugi je rekao: "Nije mi važno da, nakon što sam primio islam, činim ni jedno drugo djelo osim da održavam Mesdžidul-haram." "Džihad na Allahovom putu je vredniji od onoga što ste vas dvojica spomenuli", ustvrdi treći. Tada ih je Omer ibnul-Hattab ukorio zbog podizanja glasa kod minbera Allahovog Poslanika, i to u jutro dana džume, te im je rekao: "Kada klanjam džumu, ući ću i zatražiti fetvu od Allahovog Poslanika u vezi sa onim oko čega ste se razišli." Zatim je Uzvišeni Allah objavio:
"Zar smatrate da je napajanje hadžija vodom i održavanje Časne džamije poput vrijednosti onog koji vjeruje u Allaha i u Ahiret i koji se na Allahovu putu bori? Nisu oni jednaki pred Allahom, a Allah neće uputiti ljude zulumćare." (Et-Tevbe, 19)