হাদীস: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানত করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন মানত কোনো কল্যাণ নিয়ে আসে না, তবে তা দ্বারা কৃপণ থেকে বের করা হয় মাত্র।
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّذْرِ، وَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
ইবন উমার রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুমা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, "c2">“তিনি মানত করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন মানত কোনো কল্যাণ নিয়ে আসে না, তবে তা দ্বারা কৃপণ থেকে বের করা হয় মাত্র”।
সহীহ - মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম)।
নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানত করতে নিষেধ করেছেন। তিনি নিষেধাজ্ঞার কারণ ব্যাখ্যা করে বলেছেন যে, মানত কোনো কল্যাণ নিয়ে আসে না। কেননা মানুষ মানত করতে গিয়ে নিজের ওপর এমন সব জিনিস অত্যাবশ্যকীয় করে নেয় যা পালন করার ব্যাপারে সে স্বাধীন ছিল, অতএব ওয়াজিব করে নেওয়ার ফলে তাতে ত্রুটি হওয়ার আশঙ্কা রয়েছে, যে কারণে সে গুনাহের সম্মুখীন হবে। তাছাড়াও পছন্দনীয় জিনিস লাভ করতে বা অপছন্দনীয় জিনিস থেকে পরিত্রাণ পেতে ইবাদত আবশ্যক করে আল্লাহর সাথে একটি বিনিময় করা। হয়ত সে ভাববে যে, -আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি- তার ইবাদতের কারণে আল্লাহ তার ইচ্ছাপূরণ করেছে। উপরোক্ত ও আরো অন্যান্য কারণে নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানত করতে নিষেধ করেছেন, যাতে ব্যক্তি গুনাহ থেকে নিরাপদে থাকে এবং কোন প্রতিদান ও শর্ত ব্যতীরেকে শুধু প্রত্যাশা ও দু‘আর দ্বারা আল্লাহর অনুগ্রহ পাওয়ার প্রত্যাশা করে। তবে মানতের দ্বারা কৃপণ হতে কিছু বের করা হয়, যে কৃপণ নিজের ওপর অত্যাবশ্যক ও জরুরি হওয়া ব্যতীরেকে কিছু দান করে না। ফলে সে কষ্টকর ও ভারী হলেও মানত আদায় করে আমলের মূল ভিত্তি নেক নিয়ত ও আল্লাহর অনুগ্রহের দৃঢ় প্রত্যাশা ছাড়াই।
শব্দার্থ
- النذر:
- إلزام المكلف نفسه ما لم يكن لازمًا عليه بأصل الشرع، مثل أن يقول: لله على أن أتصدق بمائة.
শ্রেণিবিন্যাসসমূহ
আরো
- হাদীস: আল্লাহর শপথ! ইন শাআল্লাহ, আমি যখনই কিছুর ব্যাপারে হলফ করব, তারপর তার চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পাব, তখন আমার কসম ভঙ্গের কাফ্ফারা দিয়ে যেটি উত্তম সেটিই করব।
- হাদীস: যে ব্যক্তি কসম খেয়ে বলল যে, ‘আমি ইসলাম হতে (দায়) মুক্ত।’ অতঃপর যদি (তাতে) সে মিথ্যাবাদী হয়, তাহলে তেমনি হবে, যেমন সে বলেছে। আর যদি সে (তাতে) সত্যবাদী হয়, তাহলে নিখুঁতভাবে ইসলামে কখনোই ফিরতে পারবে না।
- হাদীস: সা‘দ ইবনু উবাদা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম -কে তার মায়ের একটি মান্নত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেন, যা পূর্ণ করার আগেই তার মা মারা যান। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, তুমি তার পক্ষ থেকে তা পূর্ণ করো।
- হাদীস: যে ব্যক্তি কোন মুসলমান ব্যক্তির মাল নাহক আত্মসাৎ করার জন্য মিথ্যা কসম খাবে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে, যখন তিনি তার উপর ক্রোধান্বিত থাকবেন।
- হাদীস: আমার বোন পায়ে হেঁটে হাজ্জ করার মানত করেছিল। আমাকে এ বিষয়ে নবী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে ফাতাওয়া আনার নির্দেশ করলে আমি নবী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বিষয়টি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, পায়ে হেঁটেও চলুক, সাওয়ারও হোক।
- হাদীস: হে আব্দুর রহমান ইবন সামুরাহ! তুমি সরকারী পদ চেয়ো না। কারণ যদি তুমি তা চাওয়ার কারণে পাও, তাহলে তার প্রতি তোমাকে সঁপে দেওয়া হবে।
- হাদীস: যে ব্যক্তি কোন বিষয়ের উপর কসম খেল অতঃপর তার চেয়ে বেশী তাকওয়ার বিষয় দেখল (কসম ভঙ্গ করাতে), তার উচিত তাকওয়ার বিষয় গ্রহণ করা।”