Pagpapanibago: Talagang may titigil nga na mga tao sa pagpapabaya nila sa [mga ṣalāh sa] mga Biyernes o talagang magpapasak nga si Allāh sa mga puso nila, pagkatapos talagang magiging kabilang nga sila sa mga nalilingat."}

عن عبد الله بن عُمر وأبي هريرة رضي الله عنهما أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول على أعواد منبره:
«لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 865]

Ang saling ito ay nangangaiangan ng daddag na pagrerepaso at pagtutumpak..

Ayon kina `Abdullāh bin `Umar at Abū Hurayrah (malugod si Allāh sa kanilang dalawa) na silang dalawa ay nakarinig sa Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) na nagsasabi habang nasa ibabaw ng mga tabla ng mimbar niya:
"Talagang may titigil nga na mga tao sa pagpapabaya nila sa [mga ṣalāh sa] mga Biyernes o talagang magpapasak nga si Allāh sa mga puso nila, pagkatapos talagang magiging kabilang nga sila sa mga nalilingat."}
[Tumpak] - [Nagsalaysay nito si Imām Muslim] - [صحيح مسلم - 865]

Ang pagpapaliwanag

Nagbigay-babala ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan), habang siya ay nasa ibabaw ng mimbar niya, laban sa pagwaksi sa ṣalāh sa Biyernes at pagpapaiwan dito nang walang madadahi-dahilan dala ng pagwawalang-bahala at dala ng katamaran o talagang magpipinid si Allāh sa mga puso nila, magtatakip Siya sa mga ito, at maglalagay Siya sa mga ito ng harang na pipigil sa mga ito sa pagsunod sa katotohanan, pagkatapos magiging kabilang sila sa mga nalilingat sa mga kadahilanan ng kabutihan, na nagwawalang-halaga ang mga sarili nila sa mga pagtalima.

من فوائد الحديث

1. Ang pagdidiin sa pagpapaiwan sa pagdalo sa ṣalāh sa Biyernes at na iyon ay kabilang sa malalaki sa mga pagkakasala.
2. Nagsabi si Imām An-Nawawīy: Nasaad dito na [ang ṣalāh sa] Biyernes ay isang tungkulin ng individuwal.
3. Ang Pagkaisinasabatas ng Paggawa ng Mimbar Para sa Khuṭbah
4. Nagsabi si As-Sindīy: Ang kahulugan ay na ang isa sa dalawang usapin ay isang nangyayari nang walang pag-aalangan, na maaaring ang pagtigil sa pagwaksi sa [ṣalāh sa] mga Biyernes o ang pagpasak ni Allāh (napakataas Siya) sa mga puso nila sapagkat tunay na ang pagkahirati sa pagwaksi sa [ṣalāh sa] Biyernes ay nagpapanaig sa mantsa sa puso at nagpapawalang-halaga sa mga kaluluwa sa mga pagtalima.
5. Nararapat sa tagapangaral at tagapagpaalaala na magkubli sa pagkakilanlan ng mga taong ninanais niya na pangaralan dahil iyon ay higit na mapag-anyaya sa pagtanggap ng payo at pagsunod sa mga utos.