Хадис: Руку [в качестве уголовного наказания за воровство] следует отрубать за украденное стоимостью в четверть динара и выше.
عن عائشةُ -رضي اللهُ عنها- مرفوعًا: «تُقْطَعُ الْيَدُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِداً».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
Со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Руку [в качестве уголовного наказания за воровство] следует отрубать за украденное стоимостью в четверть динара и выше».
Достоверный. - Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Всемогущий и Великий Аллах сделал неприкосновенными жизнь, честь и имущество людей, установив законы, призванные остановить покушающихся нечестивцев. Поэтому Он установил наказание для вора, который тайно крадёт имущество, хранящееся в предназначенном для него месте: это отсечение кисти, которой вор берёт выкрадываемое им имущество, дабы это отсечение искупило его грех и дабы отвратить других от подобных низких поступков и побудило их приобретать имущество благородным, дозволенным путём. Ведь тогда люди будут много трудиться, и труд этот будет приносить плоды, и мир будет процветать, а души будут благородными. К проявлениям мудрости Всевышнего относится то, что Он установил определённый размер имущества, за кражу которого полагается отрубать кисть. Это четверть золотого динара. Цель этого — защита имущества, оберегание жизни, успокоение душ. Также благодаря этому люди активно используют своё имущество, чтобы зарабатывать и приумножать его.
Классификации
Дополнительно
- «Вокруг шеи того, кто несправедливо присвоил даже пядь земли, будет обвито собранное с семи земель»
- Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел отсечь руку укравшему щит стоимостью в три дирхема.
- Поистине, время вернулось на круги своя, каким было оно в день, когда Аллах сотворил небеса и землю: в году двенадцать месяцев, из них четыре — заповедные. Три следуют друг за другом — зу-ль-кы‘да, зу-ль-хиджжа и мухаррам, и ещё раджаб Мудара
- Проклял Аллах вора: он крадёт яйцо, и ему отсекают руку, и он крадёт верёвку, и ему отсекают руку
- Сафван ибн Умайя (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Я спал в мечети и на мне была одежда стоимостью в тридцать дирхемов, и один человек подошёл и тихо утащил её у меня. Его поймали, привели к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и он велел отрубить ему руку». Он сказал: «Я пришёл к [Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] и спросил: «Неужели ты отрубишь ему руку из-за тридцати дирхемов? Лучше я продам ему её, а заплатит он позже». [Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: «Вот если бы это произошло до того, как ты привёл его ко мне…»
- В своё время курайшиты были озабочены делом одной женщины из бану Махзум, которая совершила кражу.
- Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан передаёт, что однажды раб украл из сада одного человека пальмовый саженец и посадил в саду своего господина. Утром хозяин саженца вышел искать свой саженец и обнаружил его. Тогда он отправился к Мервану ибн аль-Хакаму и подал иск против того раба. Мерван велел посадить раба под стражу и собрался отрубить ему руку за кражу. Владелец раба пришёл к Рафи‘ ибн Хадиджу и спросил его об этом, и тот сказал ему, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не отрубают руку за украденные плоды и сердцевину пальмы». Владелец раба сказал: «Поистине, Мерван взял моего раба и собирается отрубить ему руку, и мне бы хотелось, чтобы ты пошёл со мной и пересказал [Мервану] то, что слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)». Рафи‘ ибн Хадидж пошёл с ним, пока не пришёл к Мервану ибн аль-Хакаму. Рафи‘ сказал ему: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Не отрубают руку за украденные плоды и сердцевину пальмы”». После этого Мерван велел отпустить раба.