Hadith: Observai o suhur, porque há benção nesse ato

عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1923]

Segundo Anass ibn Málik - Que Allah esteja satisfeito com ele - o Mensageiro de Allah - Que a paz e benção de Allah estejam sobre ele - disse:
"Observai o suhur, porque há benção nesse ato."
[Autêntico] - [Acordado] - [Sahíh Al-Bukhári - 1923]

Explanação

"O Profeta صلى الله عليه وسلم incentivou o suhur, que é a refeição no final da noite antes do jejum, pois nela há uma 'bênção' e muito bem, em termos de recompensa e mérito. Além disso, o suhur permite o levantar para orar mais tarde na noite, fortalece para o jejum, dá disposição e alivia as dificuldades do jejum."

Das notas do Hadith

1. Recomenda-se o suhur e o cumprimento da ordem religiosa de realizá-lo.
2. Ibn Hajar disse em "Fath al-Bari": "A bênção do suhur (refeição antes do amanhecer) ocorre de várias maneiras: seguir a sunnah (tradição), diferenciar-se dos seguidores do Livro (judeus e cristãos), fortalecer-se para a adoração, aumentar a energia, combater o mau humor causado pela fome, proporcionar a oportunidade de caridade para quem pede ou compartilhar a refeição com outros, possibilitar o dhikr (lembrança de Allah) e a súplica no momento mais provável de resposta, e permitir a intenção de jejum para quem a esqueceu antes de dormir."
3. A bela instrução do Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, reside em associar a regra com a sabedoria por trás dela, o que traz alívio ao coração e mostra a elevação da shariã (lei islâmica).
4. Ibn Hajar também afirmou: "O suhur é alcançado com a menor quantidade de comida e bebida que a pessoa consome."

الملاحظة

أن في السَّحُورِ بركة دينة، ودنيوية.

الةظو بي و

النص المقترح أن في السَّحُورِ بركة دينة، ودنيوية. الفروق