عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَشَ مِنْهَا نَهْشَةً، ثُمَّ قَالَ:
«أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَهَلْ تَدْرُونَ مِمَّ ذَلِكَ؟ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، يُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ البَصَرُ، وَتَدْنُو الشَّمْسُ، فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الغَمِّ وَالكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَلاَ يَحْتَمِلُونَ، فَيَقُولُ النَّاسُ: أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ، أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ؟ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ: عَلَيْكُمْ بِآدَمَ، فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَيَقُولُونَ لَهُ: أَنْتَ أَبُو البَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ المَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا؟ فَيَقُولُ آدَمُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ، فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، إِنَّكَ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ، وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، فَيَقُولُ لَهُمْ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَدْ كُنْتُ كَذَبْتُ ثَلاَثَ كَذِبَاتٍ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ، مُوسَى فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ عَلَى النَّاسِ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي المَهْدِ صَبِيًّا، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ؟ فَيَقُولُ عِيسَى: إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ قَطُّ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ، فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتِمُ الأَنْبِيَاءِ، وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ، فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ العَرْشِ، فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا، لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي، ثُمَّ يُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَقُولُ: أُمَّتِي يَا رَبِّ، أُمَّتِي يَا رَبِّ، أُمَّتِي يَا رَبِّ، فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ مِنَ البَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ، وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ مَا بَيْنَ المِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الجَنَّةِ، كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَحِمْيَرَ -أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى-».
المزيد
Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) kapott húst, lábszárat tettek elé, szerette a lábszárat, evett belőle egy falatot, majd azt mondta:
"Én leszek az emberek vezetője a Feltámadás Napján. Tudjátok-e ennek okát? Allah össze fogja gyűjteni az embereket, az elsőket és az utolsókat, egyetlen sík területen, aki szólíta, annak hangját mindenki hallani fogja, és a tekintet mindenkit elér. A Nap nagyon közel lesz az emberekhez, nyomasztó érzést és nehézséget fognak tapasztalni, amit már nem is lesznek képesek elviselni. Majd az emberek mondani fogják: Hát nem látjátok mi ért el benneteket? Hát nem nézték körbe ki jár közben értetek az Uratoknál? Az emberek mondogatni fogják egymásnak: Ádámhoz kell fordulnotok! Elmennek Ádámhoz (béke reá) és mondják neki: Te vagy az emberiség ősatyja; Allah téged a Kezével teremtett meg és az Ő lelkéből lehelt beléd (amit Ádám számára teremtett). És megparancsolta az Angyaloknak és ők leborultak előtted. Járj hát közben értünk az Uradnál! Hát nem látod milyen helyzetben vagyunk? Nem látod mi ért el bennünket? Erre Ádám azt mondja: Bizony, az Uram, ma, olyan mérges lett, amilyen előtte még soha sem volt, és utána sem lesz ilyen. Ő megtiltotta számomra azt a fát (megtiltotta, hogy egyek annak gyümölcséből), ám én engedetlen voltam Vele. Magamat! Magamat! Magamat! Menjetek máshoz; menjetek Noéhoz! Elmennek Noéhoz és mondják: Ó, Noé! Bizony, te vagy az első Küldött a föld népéhez. És Allah téged hálás szolgának nevezett. Járj hát közben értünk, az Uradnál! Hát nem látod miben is vagyunk? Erre ő azt mondja: Bizony a Magasztos és Fenséges Uram, ma olyan haragos lett, soha előtte még nem volt ilyen haragos, és utána sem lesz. Volt nekem egy felszólításom (a világban), ám én a népen ellen fordítottam azt. Magamat! Magamat! Magamat! Menjetek máshoz! Menjetek Ábrahámhoz! Elmennek Ábrahámhoz és mondják: Ó, Ábrahám! Te Allah Prófétája vagy és az Ő szeretett embere a föld népe között. Járj közben értünk az Uradnál! Hát nem látod miben vagyunk? Ő mondja nekik: Az én Uram, ma, olyan haragra gerjedt amilyen haragra még soha ezelőtt, és ezután sem. Én három hazugságot állítottam. Magamat! Magamat! Magamat! Menjetek máshoz! Menjetek Mózeshez! Elmennek Mózeshez és mondják: Ó, Mózes! Te Allah Küldötte vagy! Allah téged kiválasztott és megtisztelt az Ő Küldetésével és az Ő Beszédével a többi ember felett. Járj közben értünk a te Uradnál! Hát, nem látod miben vagyunk! Ő mondja: Az Uram, ma olyan haragos, amilyenre ezelőtt még soha sem, és ezután sem fog. Én bizony megöltem egy olyan lelket, amelynek megölésére nem kaptam parancsot. Magamat! Magamat! Magamat! Menjetek máshoz! Menjetek Jézushoz, Mária fiához! Ők elmennek Jézushoz és mondják: Ó, Jézus! Te Allah Küldötte vagy! És az Ő Szava, amelyet Máriába vetett és a Tőle származó lélek. Még a bölcsőben, fiatalon, beszéltél az emberekhez. Járj közben értünk az Uradnál! Hát nem látod miben vagyunk? Jézus mondja: Az Uram, ma olyan haragos, amilyen ezelőtt még sohasem, és ezután sem lesz. Ám nem említett meg bűnt. Magamat! Magamat! Magamat! Menjetek máshoz! Menjetek Muhammad-hoz! Elmennek Muhammad-hoz és mondják: Ó, Muhammad! Te Allah Küldötte vagy! És a Próféták Pecsétje! Allah megbocsátotta neked a korábbi és a későbbi bűneidet is. Járj közben értünk a te Uradnál! Hát nem látod miben is vagyunk? Elindultam és elértem a Trón alá, leborulok a Magasztos és Fenséges Uram előtt. Allah olyan dicséretekre és magasztalásokra fog engem vezérelni, amilyenekre még senkit sem vezérelt. Majd az mondatik: Ó, Muhammad! Emeld fel a fejed! Kérj és megkapod! Járj közben és a közbenjárásod meghallgatásra talál. Ekkor felemelem a fejem és azt mondom: A Népemet, ó, Uram! A Népemet, ó, Uram! A Népemet, ó, Uram! Majd az mondatik: Ó, Muhammad! Léptesd be a te Népedből azokat, akiken nem lesz számonkérés a jobb oldali ajtón, a Paradicsom ajtajai közül! Ők osztozni fognak más ajtókon is az emberekkel. Majd mondta: Arra mondom, Akinek a Kezében a lelkem van! Bizony, a Paradicsom (kapuinak) két kapufélfája közötti távolság annyi, amennyi Mekka és Himyar között van, vagy amennyi Mekka és Buszrá között van."
