حديث: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي
عن أبي نَجِيح العِرْبَاض بن سارية رضي الله تعالى عنه قال: وَعَظَنَا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم موعظة وَجِلَتْ منها القلوب وَذَرَفَتْ منها العيون، فقلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودِّعٍ فأوصنا، قال «أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة، وإن تأمَّر عليكم عبد، فإنه مَن يَعِشْ منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عَضُّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة».
[صحيح]
-
[رواه أبو داود والترمذي]
قال أبو نجيح العِرباض بن سارية رضي الله عنه: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت أي خافت منها القلوب وذرفت أي دمعت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودع أي كأنك تودعنا بها لما رأوا من مبالغته صلى الله عليه وسلم في الموعظة، فطلبوا وصيةً ليتمسكوا بها من بعده، وهذا من حرص الصحابة على الخير، وقد جرت العادة أن موعظة المودع تكون بليغة مؤثرة، لأن المودع لن يبقى عند قومه حتى يكرر عليهم الموعظة فيأتي بموعظة مؤثرة يُذَكر بها بعد ذلك، قال: أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة، وإن تأمَّر عليكم عبد، أي صار أدنى الخلق أميرًا عليكم فلا تستنكفوا عن طاعته أو لو استولى عليكم عبد فأطيعوه؛ مخافةَ إثارةِ الفتن، فإنه من يعِش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، وهذا ما وقع من بعض الملوك، وكلما بعُد العهد كثر الاختلاف، فعليكم بسنتي أي فلتلزموا سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، فإنهم لا يخالفون سنتي، فالإضافة إليهم إما لعملهم بالسنة وإظهارها أو لاستنباطهم واختيارهم إياها، عَضُّوا عليها أي على السنة، والنواجذ جمع ناجذ، وهو الضرس الأخير، والعض كناية عن شدة ملازمة السنة والتمسك بها فإن من أراد أن يأخذ شيئا أخذا شديدا يأخذه بأسنانه أو أن المراد هو المحافظة على الوصية بالصبر على مقاساة الشدائد كمن أصابه ألم لا يريد أن يظهره فيشد بأسنانه بعضها على بعض، وإياكم ومحدثات الأمور أي الأمور المحدثة في الدين المبتدعة، فإن كل بدعة ضلالة، فالبدعة هي ما أحدث في الدين مما لا أصل له في الشريعة.
معاني الكلمات
- وجلت:
- خافت.
- ذرفت:
- دمعت.
- تأمَّر عليكم عبد:
- صار عليكم أميرًا أو استولى عليكم.
- عضُّوا عليها:
- كناية عن شدة ملازمة السنة والتمسك بها.
- بالنواجذ:
- الضرس الأخير.
- إياكم ومحدثات الأمور:
- الأمور المحدثة في الدين المبتدعة.
من فوائد الحديث
- أهمية التمسك بالسنة واتباعها.
- العناية بالمواعظ وترقيق القلوب.
- اتباع الخلفاء الراشدين المهديين مِن بعده والذين عملوا بسنته صلى الله عليه وسلم.
- النهي عن الابتداع في الدِّين، والتّحذير مِن اتباع البدع.
- السمع والطاعة لمن تولى أمر المؤمنين في غير معصية.
- أهمية تقوى الله عز وجل في كل الأمور والأحوال.
- قوله صلى الله عليه وسلم: (كل بدعة ضلالة) مِن جوامع الكلم لا يخرج عنه شيء، وهو أصل عظيم من أصول الدِّين.
- حدوث الاختلاف في الأمم والأجيال.
المراجع
- الأربعون النووية (ص: 89) (ح28)، سنن أبي داود (7/ 16) (4607)، سنن الترمذي (4/ 341) (2676)، تحفة الأحوذي (7/ 366)، عون المعبود وحاشية ابن القيم (12/ 235)، شرح الأربعين النووية للعثيمين (ص: 278).
التصنيفات
المزيد
- حديث: إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل، فإن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
- حديث: بَلِّغُوا عَنِّي ولو آية، وحَدِّثُوا عن بَنِي إسرائيل ولا حَرَج، ومن كَذَب عليَّ مُتَعَمِدَا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَدَه من النَّار
- حديث: بينما نحن جلوس عند رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديدُ بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يُرى عليه أثرُ السفر ولا يعرفه منا أحد
- حديث: يا عبادي، إني حرَّمتُ الظلمَ على نفسي وجعلتُه بينكم محرَّمًا فلا تَظَالموا، يا عبادي، كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه فاستهدوني أهدكم
- حديث: إن الله ليملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته
- حديث: وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله
- حديث: أنه صلى الله عليه وسلم قال في الأنصار: لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله