Hadith: “Hãy nhanh chóng an táng cho người chết, vì nếu người chết là người ngoan đạo thì đó là điều tốt, các ngươi hãy nhanh chóng đưa y đến với sự tốt lành, còn nếu người chết không phải như vậy, thì đó là điều xấu, các ngươi hãy nhanh chóng loại bỏ nó khỏi cổ mình.”

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ، فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1315]

Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói:
“Hãy nhanh chóng an táng cho người chết, vì nếu người chết là người ngoan đạo thì đó là điều tốt, các ngươi hãy nhanh chóng đưa y đến với sự tốt lành, còn nếu người chết không phải như vậy, thì đó là điều xấu, các ngươi hãy nhanh chóng loại bỏ nó khỏi cổ mình.”
[Sahih (chính xác)] - [Do Al-Bukhari và Muslim ghi] - [Sahih Al-Bukhari - 1315]

Giải thích

Thiên Sứ của Allah ﷺ ra lệnh phải nhanh chóng an táng cho người chết bằng việc lễ nguyện Salah và chôn cất. Nếu người chết là người ngao đạo thì đó là điều tốt, các ngươi hãy nhanh chóng đưa y đến niềm vui dưới cõi mộ, nhưng nếu không phải như vậy thì đó là một điều xấu, các ngươi hãy sớm loại bỏ nó khỏi cổ của mình.

Những bài học rút từ Hadith

1. Học giả Ibnu Hajar nói: Khuyến khích nhanh chóng, nhưng sao cho không trở nên nghiêm trọng đến mức gây hại cho người chết, hoặc gây khó khăn cho người khiêng hoặc người đưa tang.
2. Việc nhanh chóng bị hạn chế nếu cái chết không xảy ra đột ngột và sợ rằng chỉ là ngất xỉu, vì vậy không nên chôn cất cho đến khi cái chết được xác nhận chắc chắn, hoặc trì hoãn một chút là vì lợi ích của đông đảo người đến lễ nguyện Salah, hoặc để chờ người thân đến, với điều kiện không sợ thi thể bị phân hủy.
3. Khuyến khích việc tang lễ xúc tiến nhanh chóng vì lợi ích của người chết nếu y là người hạnh phúc, hoặc vì lợi ích của người đưa tang nếu người chết là người bất hạnh.
4. Học giả An-Nawawi nói: Không nên đồng hành những người tội lỗi và sai quấy, không ngoan đạo và đức hạnh.