Хадис: Никому не следует давать больше десяти плетей, за исключением [тех случаев, когда виновный подвергается одному из] наказаний, установленных Аллахом

عَنْ أَبِي بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضيَ اللهُ عنهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«لَا يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 1708]

Абу Бурда аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) передаёт, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Никому не следует давать больше десяти плетей, за исключением [тех случаев, когда виновный подвергается одному из] наказаний, установленных Аллахом».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] - [صحيح مسلم - 1708]

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил давать кому-либо больше десяти плетей, за исключением случаев совершения грехов. Сказанное не относится к тем преступлениям, за которые шариат установил определённые наказания в виде определённого количества плетей, ударов или чего-то иного. Смысл хадиса в том, что в воспитательном побивании, например, в отношении жены или ребёнка, не должно наноситься больше десяти ударов плетью.

Полезные выводы из хадиса

1. Ограничения, установленные Всевышним Аллахом, будь то веления или запреты, предполагают, что за их нарушение полагается наказание: либо установленное Шариатом, либо оставленное на усмотрение судьи или правителя.
2. Воспитательные наказания должны быть лёгкими, поскольку они призваны служить увещеванием и устрашением, поэтому, даже если возникла потребность в телесном наказании, оно не должно превышать десять ударов, однако лучше вообще избежать битья и ограничиться наставлением, обучением, направлением и поощрением к правильному, ибо это лучше воспринимается и предполагает большую деликатность в обучении. Ситуации бывают очень разные и необходимо выбирать наиболее подходящий способ действия в каждом отдельном случае.