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Hadith Buscai a Noite Abençoada (Al-Qadr) entre as noites ímpares (ou seja, 21ª, 23ª 25ª, 27ª e 29ª), das dez últimas noites de Ramadan

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ».

Aisha - Que ALLAH esteja satisfeito com ela - narrou que o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:
"Buscai a Noite Abençoada (Al-Qadr) entre as noites ímpares (ou seja, 21ª, 23ª 25ª, 27ª e 29ª), das dez últimas noites de Ramadan."

Sahih Bukhari e Musslim Sahih Al-Bukhari - 2017

Explanação

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) incentivou a busca e a procura diligente pela Noite do Decreto (Laylat al-Qadr) através de muitas boas ações, sendo mais provável que ela ocorra nas noites ímpares dos últimos dez dias de cada Ramadan: a vigésima primeira, vigésima terceira, vigésima quinta, vigésima sétima e vigésima nona.

Das notas do Hadith

  1. O mérito da Noite do Decreto e o incentivo a procurá-la.
  2. Em Sua sabedoria e misericórdia, Allah ocultou esta noite para que as pessoas se esforcem na adoração, em busca dela, aumentando assim suas recompensas.
  3. A Noite do Decreto ocorre nos últimos dez dias de Ramadan, sendo mais provável nas noites ímpares.
  4. A Noite do Decreto (Laylat al-Qadr) é uma das noites dos últimos dez dias de Ramadan, sendo a noite em que Allah, o Altíssimo, revelou o Alcorão ao Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele. Allah fez dessa noite melhor que mil meses em sua bênção, grandeza e no impacto das boas ações nela.
  5. Ela foi chamada de “Noite do Decreto” (Laylat al-Qadr), com a letra “daal” sem ênfase, seja pelo seu prestígio, pois se diz: "Fulano é de grande qadr (prestígio)", indicando que essa noite é elevada em honra, nobreza e importância. Isso é evidenciado no versículo: “Certamente, Nós a revelamos em uma noite abençoada” [Alcorão 44:3]. Ou a palavra qadr pode vir de "decreto", no sentido de ser uma noite em que são decretados os acontecimentos do ano, como mencionado no versículo: "Nela, é decidido todo assunto sábio" [Alcorão 44:4].

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