حدیث: کله چې ستاسو څخه یو څوک لمانځه ته راغی او امام په هر حالت کې و، نو هغه څه دي وکړي چې امام یې کوي.
عن علي بن أبي طالب، ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما مرفوعًا: «إذا أتى أحدُكم الصلاةَ والإمامُ على حال، فلْيصنعْ كما يصنع الإمامُ».
[ضعيف] - [رواه الترمذي]
المزيــد ...
له علی بن ابو طالب او معاذ بن جبل - رضي الله عنهما - څخه مرفوع روایت دی: «کله چې ستاسو څخه یو څوک لمانځه ته راغی او امام په هر حالت کې و، نو هغه څه دي وکړي چې امام یې کوي».
[صحيح] - [ترمذی روایت کړی دی] تشریح
کله چې ستاسو څخه یو تن لمانځه ته راغی او امام د قیام، رکوع، سجدې او یا ناستې په حالت کې و نو له امام سره دې په هغه حالت کې یو ځای شي که قیام، رکوع او یا بل حالت وي، او انتظار دې نه باسي تر څو امام ودریږي لکه څرنګه چې ځیني عوام خلک کوي.
د حديث له ګټو څخه
- لمونځ لاندې کوونکي ته روا دي چې د لمانځه په هره برخه کې له امام سره یو ځای شي، پرته لدې چې د رکوع، سجدې او قعدې (ناستې) تر منځه توپیر وکړي.
- په هغه رکعت کې چې له امام سره یو ځای شوی دی د رکعت لاندې کول د رکوع په لاندې کولو سره کیږي، لکه څرنګه چې پرې نور دلیلونه دلالت کوي.
نور
- حدیث: څوک چې حج وکړي او ناوړه خبره او ناسم کار ونکړی، د هغې ورځې په څیر بیرته راګرځي چې مور زیږولی وی(۱)
- حدیث: آیا تاسو له تر ټولو غټو ګناهونو خبر نه کړم؟
- حدیث: که یو سړی د خپل ورور سره مینه ولري، نو هغه دې خبر کړي چې مینه ورسره لري.
- حدیث: لوى ګناهونه(کبیره ګناهونه): له الله سره شرک كول، د مور او پلار نافرماني كول، د نفس وژل، او په دروغو قسم خوړل.
- حدیث: رسول الله صلی الله علیه وسلم سره مونږ پدې بیعت وکړ چې په سختۍ او اسانۍ، خوښۍ او ناخوښۍ کې به ورڅخه اورو او پيروي به یې کوو، او پدې که چیرته پر مونږ بل چاته ترجیح ورکړل شو (نو عکس العمل به نه ښایو) او پر دې چې د چارواکو (حاکمانو) سره د قدرت په سر مخالفت ونکړو.
- حدیث: د خوراک په شتون کې لمونځ نه صحیح کیږي، همدا رنګه کله چې قضای حاجت ورټینګ وي.
- حدیث: که خپل ملګري ته دې وویل: چپ شه، پداسې حال کې چې امام د جمعې په ورځ خطبه وایې، نو تا بې ځایه خبره وکړه.